彝族的飲茶生活

絕對官僚

　　彝族是我國西南地區自古至今分佈最廣的土著民族之一，也是最早發現、製作和飲用茶的民族之一。

　　彝族稱茶為“拉”，茶葉為“拉覺”，茶水為“拉依”。

　　涼山彝文古籍《茶經》記載：“彝人社會初始，已在鍋中烤制茶葉，‘女裏’時代煮茶茶氣飄香，‘社社’時代始用茶水敬獻諸神……”這裏所說的“女裏”和“社社”，指的上古時代世間經過混沌時期之後，首先出現的兩個時代，相當於母系氏族社會時期。這說明彝族發現、製作茶的歷史已相當悠久。

　　此外，在一些彝文古籍、口頭以及民俗事象裏，彝族總是將茶放在酒和肉之先的位置，形成了“一茶二酒三食肉”的飲茶文化特色。

　　如彝族在舉行婚禮時，要念《尋茶經》，新娘到夫家的第一天，飲食畢，首先要進屋煮茶敬翁伯、婆婆、姑子和丈夫；辦喪事時，要念《茶的根源》；過年節舉行各種祈福儀式時，首先要用茶水獻祭祖先和諸神；在詛咒凶邪、招魂喚魂和超度祖靈等大型儀式的安插各式天星圖中，都要安插“茶祭壇”和“酒祭壇”，並稱祭獻的貢品為“之所拉所”，意為茶氣酒氣。

　　上述可見，茶已滲透到彝族人民的深層文化之中，並在深層文化中一直保留至今。

　　《四川茶業史》一書說：“經過多年的研究，已經肯定我國西南是野生茶樹發展為栽培茶樹的起源地。”

　　作為世居西南的古老民族之一，對於促使西南地區茶的產生和發展，不可能沒有彝族的參與。至今在西南彝區，烤茶及“一茶二酒三食肉”的習俗仍然到處可見。

　　彝族烤茶的方法頗為講究，主要有幾種：首先彝族的烤茶煎法與一般的沖茶有所不同。它是先將綠茶放入烤熱的銅制或陶制茶罐內焙烤，直至茶葉烤得酥脆、略黃時，趁熱端離水源，灌入事先烤熱的水少許，待罐內茶水泡沫稍息，再沖入熱水至灌滿，又於火上煨煮片刻便可起罐，讓茶葉沉澱一會兒，方倒出茶水濾過，內加鹽、炒米、核桃粉、芝麻等即可飲用。彝族的烤茶色、香、味俱佳。

　　彝族介紹

　　彝族是中國具有悠久歷史和古老文化的民族之一，有諾蘇、納蘇、羅武、米撒潑、撒尼、阿西等不同自稱。主要分佈在雲南、四川、貴州三省和廣西壯族自治區的西北部。彝族歷史悠久，文化豐富多彩，古時候就對曆法和宗教信仰有著深刻的研究，在常年的發展中形成了自己的飲食和服裝文化，經濟也得到了發展。據2000年人口普查統計，彝族人口為7,762,286人。

來源：中華合作時報