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[法像介紹] 地方保護神-城隍 [複製連結]

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發表於 2011-2-18 00:18:45 |只看該作者 |倒序瀏覽

 


名稱由來︰《周易》泰之上六︰城復(覆)於隍(護城河),勿用師(軍隊)也,(城牆覆在護城河上,不可以使用軍隊)。

歷代城隍的封號︰在周代已經有城隍的名稱,人民愛護保家衛國的城隍,便列為祀典去祭祀。周時有八臘之祭,《禮.郊特牲》說︰「天子大臘八,水庸居其七」水是隍,庸是指城。

南北朝時,正式稱城隍神(見《北齊書.慕容儼傳》)唐清泰中,以王爵封城隍神,五代仍之,宋代列城隍入國家祀典,各府、州、 縣皆立廟奉祀,元代在京都建立城隍廟,封其神為《佑聖王》,廟宇遍天下。

明太祖微時曾棲身城隍土地廟中,即帝位後對土地城隍神特別崇敬,大行封賞,京都城隍神(都城隍)封王,府城隍封公,州城隍封侯,縣城隍封伯,其後整頓祀典,取消封爵,下令各地城隍,如行政建制稱呼,例如都城隍,府城隍,縣城隍等)其廟宇建築一如衙門。緣用至清及民初,城隍衙門附設地獄、獄卒、犯人、刑具及十殿閰王、判官、黑白無常陰森可怖,所以勸善懲惡(香港上環街市有十王殿,今已拆去,地名猶存,故老能道之) 。

親民之神︰城隍為親民之神,凡民間有糾紛,則往拜城隍,於神像前立重誓,斬雞頭(香港早期法庭亦偶用此法)以証明其本人理直氣壯,為法律界作參考。

清代凡地方官新上任,例必排儀仗往拜城隍,以示今後為官清正,否則遭神譴責,故昔日一般人對城隍的信仰和親切感實較他神為深 。

城隍崇拜的由來:城隍神是護城佑民、主掌冥籍之神。《說文解字》稱「城,以盛民也」;「隍,城池也」,「無水曰隍」。城隍一詞的古義當為護城之河。因此,班固有文云:「修宮室,浚城隍」。以城隍為神名,文獻始見於《北齊書》之《慕容儼傳》,傳稱慕容儼守城,「城中先有神祠一所,俗號城隍神,公私每有祈禱」。隋唐以後,城隍崇拜逐漸流行,明太祖洪武二年(公元1369年)封京都城隍為承天鑒國司民升福明靈王;封開封、 臨濠、太平、和州、滁州城隍為正一品,其餘府城隍為正二品;封州城隍為靈佑侯 ,正三品;封縣城隍為顯佑伯,四品。同時確定城隍殿按官衙設置,高廣相當,並配備相應的袞章冕旒。明太祖對其一系列推崇城隍信仰的用意曾有說明稱:「朕立城隍神,使人知畏,人有所畏,則不敢妄為」。清代的城隍崇拜沿用明制。明清兩代府州縣官員蒞任,必先祭拜城隍神。

護 國 安 邦 : 城 隍 神 的 職 責 主 要 是 保 護 本 城 百 姓 , 既 有 在 冥 冥 之 中 保 佑 百 姓 安 全 、 健 康 之 職 , 又 有 監 察 和 糾 正 陽 世 官 員 功 過 之 責 。 代 天 理 物 , 剪 惡 除 兇 , 護 國 安 邦 , 普 降 甘 澤 , 判 定 生 死 , 賜 人 福 壽 。 明 太 祖 之 言 稱 : 「 朕 設 京 師 城 隍 , 俾 統 各 府 州 縣 之 神 , 以 鑒 察 民 之 善 惡 而 禍 福 之 , 俾 幽 明 舉 不 得 幸 免 」 。 據 《 北 齊 書 》 之 《 慕 容 儼 傳 》 稱 , 南 朝 梁 軍 於 水 中 築 荻 洪 以 斷 慕 容 儼 守 城 之 水 路 。 慕 容 在 祈 禱 城 隍 神 後 , 即 風 起 浪 湧 , 沖 斷 荻 洪 , 救 護 了 守 城 軍 民 。

主 理 冥 籍 : 《 太 平 廣 記 》 一 二 四 , 引 《 報 應 記 》 云 : 唐 洪 州 司 馬 王 簡 易 「 常 得 暴 疾 , 夢 見 一 鬼 使 , 自 稱 丁 郢 , 手 執 符 牒 , 云 奉 城 隍 神 命 來 追 。 王 簡 易 即 隨 使 者 行 , 見 城 隍 神 。 神 命 左 右 將 簿 書 來 檢 。 畢 , 謂 簡 易 曰 : 猶 合 得 五 年 活 , 且 放 去 」 。 由 此 可 見 , 唐 時 城 隍 神 已 兼 理 陰 司 冥 籍 。 現 在 城 隍 廟 中 除 了 供 奉 主 神 城 隍 以 外 , 還 多 供 有 判 官 和 皂 隸 塑 像 , 當 屬 城 隍 神 主 理 陰 司 冥 籍 的 輔 從 。 道 教 科 儀 中 , 在 召 請 亡 魂 時 , 往 往 要 給 城 隍 發 「 牒 」 , 目 的 是 通 知 城 隍 押 解 亡 魂 到 壇 場 施 食 完 形 、 聽 候 超 度 , 這 正 是 城 隍 神 主 理 冥 籍 的 體 現 。

奉 祀 : 奉 祀 城 隍 神 , 據 《 諸 神 聖 誕 日 玉 匣 記 》 , 明 代 定 五 月 十 一 日 為 都 城 隍 聖 誕 日 。 不 過 , 由 於 各 地 的 城 隍 神 多 有 功 於 民 , 例 如 蘇 州 城 隍 神 是 春 申 君 , 上 海 的 城 隍 是 秦 裕 伯 , 他 們 的 生 日 也 並 不 一 樣 。 因 此 各 城 隍 廟 的 聖 誕 之 日 也 不 盡 相 同 。 舊 時 於 清 明 和 中 元 之 日 , , 還 有 將 城 隍 神 的 金 身 抬 出 城 隍 廟 、 全 副 儀 仗 、 吹 吹 打 打 、 出 巡 市 街 之 舉 , 民 國 以 後 在 中 國 大 陸 已 廢 , 但 是 在 元 旦 、 春 節 以 及 每 月 朔 望 之 日 , 進 城 隍 廟 燒 香 奉 祀 、 祈 禱 健 康 平 安 的 人 群 , 仍 似 往 昔 。


參 考 文 獻:
《 北 齊 書 ' 慕 容 儼 傳 》、
《 大 明 會 典 》 、
《 太 上 老 君 說 城 隍 感 應 消 災 集 福 妙 經 》

《 本帖最後由 絕對官僚 於 2011-2-18 00:20 編輯 》
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