三世佛[7P]

阿文ㄟ

中國一般佛寺的大雄寶殿裏，都供奉著三尊佛，稱三世佛。三世佛分爲豎三世佛和橫三世佛兩種。

三世佛（豎）
所謂三世佛是指佛教之概念，即前世、現世、來世。三世佛爲過去佛：燃燈，也稱前世佛；現在佛：釋迦牟尼，也稱現在佛；未來佛：彌勒，也稱來世佛。

 
燃燈佛又稱錠光佛，在佛經《大智度論》中說他出生之時，身邊如點滿燈光，周身紅亮，幫故名 “燃燈”。他是釋迦牟尼啓蒙老師，有次和釋迦佛出門，路上滿是泥濘步履艱難，釋迦便將衣服脫下鋪在地上，然後請師父踩在上面行走。燃燈見釋迦如此尊敬師長，深受感動，便密授記言道： “是後九十一劫，名賢劫，如當作佛，號釋迦文如來。”後來釋迦果然應驗成佛。
 


 
彌勒佛名叫阿逸多，出生在印度南部大婆羅門家族之中，是個貴族子弟，跟隨釋迦進入佛門以後，先於佛入滅，轉生到彌勒淨土--兜率天宮，享受種種樂事。將來彌勒下生人間，廣傳佛法。

還有一種通行說法，認為過去佛是迦葉佛。這個迦葉佛與釋迦牟尼的大弟子摩訶迦葉不是同一人。迦葉佛是過去七佛的第六佛，他也是釋迦牟尼前世之師，亦曾預言釋迦將來成佛，他的塑像長騎一頭獅子


三世佛（橫）
 
所謂橫三世佛是指佛的統轄範圍，即三個世界的佛。具體指東方淨琉璃世界的藥師佛，娑婆世界的釋迦牟尼佛，西方極樂世界的阿彌陀佛。在佛經裏邊記述，釋迦牟尼乃娑婆世界教主，這裏是釋迦牟尼進行教化人間的世界。在此充滿了不堪忍受之苦難，衆生罪孽深重，佛和菩薩任勞任怨進行教化，表現了大慈大悲；藥師佛是淨琉璃世界教主，主宰人民無災無病、豐衣足食、身心安樂、生男育女。他在佛殿之中，左手持缽，右手持藥丸，表現出治病救人之可愛形象；阿彌陀佛是西方極樂世界教主，這裏的人民沒有煩惱，可盡情享樂，黃金爲地，珠寶如山，花紅一片，百鳥聲喧。

 

 

 
漢化的藥師、釋迦、和彌陀，他們的「神姿」是如此相像以致打亂順序，一般人很難準確辨認除他們各自的名諱，總使人感覺是「一個模子刻出來的」。要區分他們首先需根據各自的位置。他們在大雄寶殿的席位是固定的：正中間是釋迦牟尼佛，左側為藥師佛，右側為阿彌陀佛。另外，三佛的手印也有些不同。藥師佛常作一手持缽，表示甘露；另一手作持藥丸狀。阿彌陀佛常作兩手相托或兩手交叉，兩大拇指對頂的手印，有的掌中有蓮台。

資料來源：大紀元

johnnikinb

無意冒犯
敝人幼時 家人偕以佛教自居   
後自啟蒙  曾無數參予基督 天主  後自耶和華見證人
從此 至目前10數年 敝人偕
以無神自居
請賜教

《 本帖最後由 johnnikinb 於 2011-2-20 00:55 編輯 》

caesar25

沒有神這件事暫且擱下不談..

仁者是否在日常中 安安靜靜自己一個人 在寧靜的環境裏 悠然自得...

因為睡覺的時候 死亡的時候 終必孤獨 如果可以輕安自在 那就是佛了..

佛法是一種教育 他只告訴我們想要離苦得樂的方法 做不做是自家事 就像我們課堂上學習

老師引進門 修行在個人..選擇六道輪迴 那也是眾生自家事 ..

即使暢論無神 因果業力輪迴 目前科學上發現的案例愈來越多 建議可以去研究看看 我們只是<不知道> 不能說他<不存在>...

無知不能當作是罪惡的藉口...

cz670929

無意冒犯.本人幾年前因家人關西有信奉佛教.入教3年多..信的是日蓮正宗...也就是創價協會的.裡面的信徒長於念經過後相約去喝酒之類的...在下認為所謂修佛..我以為的是修自身..所以我退教....拜讀過您的回覆..深有同感..長年自住.在下完全不感孤寂^^

cz670929

幾點補充.不好意思..我以為有沒有神並非重點.重點是修自己的身心.佛像是後人對於神的一種觀念.我比較相信每個人心中都有神的存在.修行比較像在修自我.所以..佛像在下不太了解.但多謝您讓我見識到何謂3世佛.感謝您^^

caesar25

仁者很謙虛 修養必定很好...

佛像在中國 代表的是一種教育的工具 有點像學校裏面 有國文的老師 數學 理化...

看見哪一尊 就會想起那個老師發的願 代表的法門是甚麼 佛像本身並沒有太多神聖的意義

所以禪宗祖師 有的敢把佛神像 在冬天劈開當柴火燒 那是祖師已經開悟 不再執著表象 追求自我心靈的提升..

佛陀說 末法時代 念佛成就 建議你可以再接觸淨土宗看看..

淨空法師是一位有德行的法師 他沒有道場 一生流浪 身外物完全佈施 是一位有修有證的法師..

依你自己的智慧 去判斷是否可以向他學習..祝福你..