下壇將軍虎爺(1p)

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下壇將軍虎爺


 

【台灣新竹天靈山慈惠母宮：虎爺】

在神明桌下的虎爺公，依造型可以分為黃毛與黑毛兩種，前者僅稱虎爺公，後者有下壇將軍、黑虎大將之稱。 福德正神的坐騎是黃皮黑紋的虎爺公。 正一張天師、玄壇趙元帥、與保生大帝吳真人的坐騎都是黑虎。 池府王爺的黑虎大將則是以傳令與鎮廟、巡境為職責。

虎爺雖然是動物神，但是民間相信虎爺能夠咬錢招財，特別是武財神玄壇趙元帥、土財神福德正神都是騎虎出門，因此廣受商人奉祀。 又因為虎爺窩在神桌下，高度與小孩子最接近，所以也被視為小孩子的守護神，歹飼的囝仔送去給兇猛的虎爺公做契子會長得好、長豬頭皮的小孩用摸過虎爺下巴的黃古紙磨一磨就會自然好。

虎爺另稱虎將軍，是保佑小孩子的守護神。 一般寺廟神案下所供奉的虎爺，是專供土地公騎乘的老虎，有鎮廟堂的功用。 一般來說，虎爺並沒有特別被奉為主神，通常與土地公同祀。 據查訪得知：虎爺除了會咬錢來，還有驅逐癘疫和降服惡魔的威力，尤其對小孩子的各種驚嚇病症具有保護作用。 信徒們也相信：虎爺掌管孩子的聰明伶俐，也能治療小孩子的耳下腺炎（生豬頭皮），所以也有大人在祭拜土地公時，會要孩子向神桌下的虎爺叩頭，祈求保護。

祭祀虎爺公的供品一般都是小三牲、雞鴨蛋、青肉、與米酒頭，祭祀過後一樣可以帶回家甲平安，尤其是給小孩子吃更好。 唯一必須丟棄的只有製送“白虎煞”的供品，近人不察，以訛傳訛，虎爺前成堆的供品造成各宮廟相當的困擾。 關於虎爺的由來，有下列幾種傳說：

傳說一：

虎是山中之王，時常為害地上的生靈，由於土地公是掌管一切土地的神，被害者就向土地公求救，土地公便收拾這兇猛的山中之王，自此以後虎就經常跟隨著土地公，成為土地公的座騎，若是虎要傷人，必得土地公的准許，而且它所傷害的也必定是為非作歹之人。 所以民間有句話：“土地公無書號，虎不敢咬人”。

傳說二：

相傳古代老虎傷人，有一次吞食了一位婦人，不料它的喉嚨被婦人的骨頭卡住了，痛苦難當，適逄神醫吳真人經過，為其醫治，後來吳真人成為真神“保生大帝”，老虎感念他的大恩大德，便當他的謢衛，忠心守護著大帝廟，人們乃稱為“虎爺”，又據說此虎是黑虎，所以也稱為“黑虎將軍”。



【台灣苑裡聖賢宮：虎神】

在台灣，奉祀虎神，或通稱虎爺，並無專廟，一般隨主神供奉。 虎爺的主神，主要有二：一為土地公，另一為保生大帝。 傳說虎爺是土地公的座騎，其實也是不少神仙的腳力。 另一說：虎爺曾為媽祖馴服，故一般亦配祀於媽祖廟中。 由於虎爺神格卑微，常置於桌下，故俗稱“下壇將軍”，但也具有護廟安宅、祈福納財的能力。

傳說：

傳說土地公是掌管一切土地的神，古時候由於人民畏懼虎害，就祈求土地公收伏兇猛的老虎，老虎就變成土地公的侍從，且也受人奉祀為地鎮守廟宇的地神，稱為虎爺。 俗諺云：“土地公無書號，虎不敢咬人”。 虎是聽令於土地公，專咬為非作歹之人。

保生大帝本名吳本，字華基，是宋朝名醫，傳說因醫術高超，且術德兼修、濟世救人，而為後人尊奉為神。 當時一隻老虎為害地方人畜，有一天吞吃了一位婦人而刺傷咽喉，劇痛難當，只好向吳名醫求治，吳名醫不但將老虎醫好，並勸戒它改過，老虎就此不再為害，更跟隨在吳名醫身邊守衛，供他坐騎，當吳名醫成為神（保生大帝），身旁的這隻老虎也成了神虎，同受奉祀，民間尊為黑虎將軍。

醫療：

虎爺除了具備一般老虎的凶悍威力，有驅逐惡魔及鎮護廟宇的功能。 相傳虎爺能治療小孩子的“生豬頭皮”。 當兒童耳下腺發炎時，用金紙來撫摸虎爺下額，再將金紙貼在兒童患部，據說便能很快消腫痊癒。

地方耆老傳說，虎爺收鬼魅、清除妖孽、會咬錢、保佑發財，但因為衪是土地公的腳力、使喚，神格較低，所以供奉在案桌下地上，或神龕下的壁洞中。 一般廟宇供奉的虎爺，多安置在供桌下隱密之地，所以很多人沒有發現及注意。 有的廟宇在神龕下牆壁內挖一個四方形小洞，供奉虎爺，有的一尊，或二尊以上數尊不等，大小不一。

高雄朝后宮威風可愛的虎爺公供奉在聖母神房前神桌下方，是每個信徒前來參拜時一定不會錯過的地方，無論大人小孩都會來和那六尊胖嘟嘟可愛的虎爺公SAYHELLO！

民間咸信虎爺能驅除疫厲、惡魔，也掌管小兒的健康與聰明伶俐。 還有許多特殊行業相信，虎爺嘴闊，可叼來財寶，當作財神祀拜。 但因虎爺的位置都在供桌之下，反而較不為人知。 因此下次您若到廟裡拜拜，別忘了探望虎爺。



【台灣高雄祖師廟：黑虎將軍】

民間信仰的動物中，居首位的應該是虎爺。 一般寺廟神案下所供奉的虎爺，是專供土地公騎乘的老虎，有鎮廟堂的功用。 有些信徒認為虎爺張著大嘴，是為了叼財寶而來，這樣的說法和福安宮的老爺爺所說的：“有人是專門來拜虎爺的，這類的人大多是生意人，因為傳說中虎爺會咬錢來”的現象相呼應。

虎爺另稱虎將軍，自古以來，人們對自然界的崇拜除了神格化的人、植物之外，還有一類是我們熟知動物類型的神祇。 動物神明與植物神明不同，植物神明是以鬼神靈魂附身在草木上，才會有神力；而動物神明則是動物本身俱有神威神能，才將其神格化，建廟祭拜。

虎爺公的故事：

窩在神明桌下的虎爺公，依造型可以分為黃毛與黑毛兩種，前者僅稱虎爺公，後者有下壇將軍、黑虎大將之稱。

福德正神的坐騎是黃皮黑紋的虎爺公。 正一張天師、玄壇趙元帥、與保生大帝吳真人的坐騎都是黑虎。 池府王爺的黑虎大將則是以傳令與鎮廟、巡境為職責。

虎爺雖然是動物神，但是民間相信虎爺能夠咬錢招財，特別是武財神玄壇趙元帥、土財神福德正神都是騎虎出門，因此廣受商人奉祀。 又因為虎爺窩在神桌下，高度與小孩子最接近，所以也被視為小孩子的守護神，歹飼的囝仔送去給兇猛的虎爺公做契子會長得好、長豬頭皮的小孩用摸過虎爺下巴的黃古紙磨一磨就會自然好。

祭祀虎爺公的供品一般都是小三牲、雞鴨蛋、青肉、與米酒頭，祭祀過後一樣可以帶回家甲平安，尤其是給小孩子吃更好。 唯一必須丟棄的只有製送“白虎煞”的供品，近人不察，以訛傳訛，虎爺前成堆的供品造成各宮廟相當的困擾。

虎爺的聖誕各地不同，保生大帝吳真人與玄壇趙元帥的黑虎將軍都是在主人聖誕農曆三月十五的隔日慶祝。 而另一個相當普遍的虎爺聖誕則是在農曆六月初六慶祝。

論安宅虎：

昔有康家，父亡家貧，母為籌子指腹定婚之事而養豬，因無稠以繩為圍以瓜藤為蓋，忽一日虎下山欲食豬，卻被繩藤所纏，康母知情向虎言：汝不食豬就放汝，虎點頭而鬆捆，而後虎常銜獵物孝敬康母，康母亦收虎為義子。 後女方見康家貧困，欲將女改嫁，，虎知情守後山，將女叼回康家，女方知是康家之虎而告官，虎亦被打死，虎不願乃至陰府告陰狀，並奏天庭，玉帝聞知大喜並謂此乃義虎，隨敕封為黑虎大將軍，賜金箍鎮守龍虎山。 宅虎姓康名鬥系拜康家為義子而姓康，虎之方言為鬥故名曰鬥。 如安宅虎，鎮守後門保護，收其邪魔污穢。