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Kucapungane(好茶部落)和Ulavingane(大南部落)都有這樣的一個故事:
好茶部落邊邊垃圾場不遠處叫tabulubulwane(達卜洛卜亂)有一個洞口,是往swadriadringi(地底下世界)的入口。地下的人都長有尾巴,地上的人來訪時,他們都會坐在高處或臼的上面,這樣可把尾巴藏在臼裡面,以免被地上的人看到而羞恥。
地底下的世界物產豐富,而地上的人常常鬧飢荒,沒有食物吃。有一年地上世界鬧飢荒,大家四處到別的部落糴糧,可是別的部落一樣沒有食物。聽說地下的世界有糧食,但路途遙遠,且垂直上下,往返的人需要相當大的耐力和體力。
有一位孕婦眼看家中已經沒有東西可以吃了,非找食物充飢不可,她聽說地下世界有很多糧食,許多人往地下糴糧。孕婦在不得已的情況下,也往地下糴糧。她到了地下交易後,將糧食裝在她的容器裡,又攜帶各種子,準備到地上種植。她將種子塞在她身體的各部份,有的放在鼻孔、耳朵,有的塞進私處和肛門等處;有一種tavangulu(蠶豆),味道很重,據說就是因放在她的肛門的緣故。孕婦把她裝的糧食頂在頭上往地上爬,一步一步的,費了九牛二虎之力,終於爬到洞口。便站著大聲喘氣叫苦(ngiabwale daange),這一痛苦的嘆氣聲,立刻使她變成一塊石頭,堵住了出口。從此,好茶的人再也不能去地下做交易了。這大石頭至今仍然立在那裡。
轉自:原住民語言文化辭典 |
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