八大菩薩(8p)

ntyang1961

八大菩薩
《八大菩薩曼荼羅經》裡稱八大菩薩為：文殊菩薩、觀世音菩薩、彌勒菩薩、虛空藏菩薩、 普賢菩薩、金剛手菩薩、除蓋障菩薩、地藏菩薩......


 
觀世音菩薩，又稱為觀自在菩薩。觀世音菩薩是大慈悲的象徵，他是西方極樂世界現在的教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，與阿彌陀佛並稱“西方三聖”。觀世音菩薩與娑婆世界（指我們所居住的現實世界）眾生有大因緣，觀世音菩薩的道場在浙江普托山。
觀世音菩薩尋聲救度，在危難時一心稱念觀世音菩薩名號，觀世音菩薩即時觀其音聲救度眾生脫離苦海。



 
文殊菩薩，又稱為文殊師利菩薩，文殊師利法王子，文殊師利童子。文殊菩薩是大智慧的象徵，五臺山是文殊菩薩的道場。
文殊菩薩智慧第一，是諸佛之母，菩薩之師。文殊雖久已成佛，卻以弟子的身分來協助佛陀的教化眾生。
文殊菩薩有大智慧，能成就眾生一切權巧方便。修習文殊法，能破愚癡，得諸佛菩薩之般若智慧。



 
普賢菩薩，又稱為大行菩薩，大願菩薩。普賢菩薩大乘行願（實踐）的象徵。
四川省的峨眉山是普賢菩薩的道場。普賢的含義，“普是遍一切處義，賢是最妙善義”，是實踐佛法的典範。
普賢菩薩十大行願：禮敬諸佛，稱讚如來，廣修供養，懺悔業障，隨喜功德，請轉法輪，請佛住世，常隨佛學，恒順眾生，普皆回向。
修持普賢行願能成就微妙色身，乃至命終往生極樂世界。



 
地藏王菩薩，又稱為悲願金剛，幽冥教主。安徽省九華山是地藏王菩薩的道場。地藏王菩薩是大誓願的象徵，被尊為孝道第一。地藏王菩薩在地獄救度苦難眾生，發大誓願：眾生度盡，方證菩提。地獄未空，誓不成佛。佛言：供養、稱頌地藏王菩薩，有不可思議功德，得二十八種利益：天龍護念，善果日增，集聖上因，菩提不退，衣食豐足，疾疫不臨，離水火災，無盜賊厄，人見欽敬，神鬼助持，女轉男身，為王臣女，端正相好，多生天上，或為帝王，宿智命通，有求皆從，眷屬歡樂，諸橫消滅，業道永除，去處盡通，夜夢安樂，先亡離苦，宿福受生，諸聖讚歎，聰明利根，饒慈湣心，畢竟成佛。



 
彌勒菩薩，又稱為阿逸多慈氏菩薩、金剛因菩薩。彌勒菩薩是希望的象徵。貴州省印江縣梵淨山是彌勒菩薩的道場，彌勒菩薩是釋迦牟尼授記的未來佛，彌勒菩薩從久遠劫來“修慈量心”，不殺生，不食眾生肉，故稱“慈氏”。彌勒菩薩的淨土在兜率天宮，彌勒未來成佛時，在釋迦佛的教法中的依法修持者，必定生於彌勒佛淨土，得成無上正等正覺。




 虛空藏菩薩，虛空藏菩薩是誠實、富有的象徵，可以滿足一切有緣者所需。虛空藏菩薩對一切眾生甚為慈湣,常加護持。如果有人赤誠、如法地禮拜過去世三十五佛之後,再以清靜心稱念大悲虛空藏菩薩名號,則此菩薩當會現身加以庇佑。



 
金剛手菩薩,又稱為秘密主菩薩、執金剛菩薩。金剛手菩薩,具有除惡降魔的廣大神力,是威德神力的象徵。金剛手菩薩是釋迦佛說密法時所呈現的形象,他是釋迦佛的秘密化身,所以又叫秘密主。金剛手菩薩能降伏眾生因無明而引起的貪、嗔、癡等煩惱魔障,消減一切地水火風空所生諸之災難。藏傳密乘強調修習金剛手本尊,提倡通過身、口、意三密與本尊相應的修習方法,而達到“即身成佛”。




 
除蓋障菩薩，又稱為除一切蓋障菩薩。除蓋障菩薩是光明的象徵。除蓋障菩薩能消除眾生煩惱障、業障、生障、法障、所知障等所有一切之障礙，救度眾生的煩惱痛苦，臻至解脫的彼岸。以清靜心稱念“除蓋障菩薩”名號，可開發眾生的善性和智慧，清除眾生垢染，最終獲得清淨因緣，滿足眾生之願，使眾生身心安穩而無畏懼。



資料來源:搜尋自網路整理

t0935015

感謝大德~公德無量~~~阿彌陀佛!

陳宗益

文殊師利菩薩
　　文殊，梵名Manjusri，音譯作文殊師利、曼殊室利、滿祖室哩，意譯為妙釋、妙吉祥、妙樂、法王子等。為我國佛教四大菩薩之一。與般若經典關係甚深。或謂其為已成之佛，過去久遠劫有龍種上如來，於南方平等世界成無上正等覺，壽四百四十萬歲而入涅槃，彼佛即今之文殊師利法王子。此外，亦有說文殊菩薩為諸佛菩薩之父母者。一般稱文殊師利菩薩，與普賢菩薩同為釋迦佛之脅侍，分別表示佛智、佛慧之別德。所乘之獅子，象徵其威猛。
觀世音菩薩
　　觀世音，梵音Avalokite’svara，觀世音者，音譯阿縛枳低濕伐羅。以慈悲救眾生為本願之菩薩。又作光世音菩薩、觀世自在菩薩、觀世音自在菩薩、現音聲菩薩、闚音菩薩。略稱觀音菩薩，別稱救世菩薩、蓮華手菩薩、圓通大士。
與大勢至菩薩同為西方極樂世界阿彌陀佛之脅士，世稱西方三聖。也出現「藥師琉璃光如來本願功德經中之八大菩薩，若聞世尊藥師琉璃光如來名號，臨命終時接引眾生至淨土中。」凡遇難眾生誦念其名號，菩薩即時觀其音聲前往拯救，故稱觀世音菩薩。理事無礙之境，觀達自在，故稱觀自在菩薩。
法華經卷七觀世音菩薩普門品詳說此菩薩於娑婆世界利益眾生之事，謂受苦眾生一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，令得解脫；若有所求，亦皆令得；又能示現佛身、比丘身、優婆塞身、天身、夜叉身等，以攝化眾生。據稱觀世音菩薩：生 日農曆二月十九日、成道日農曆六月十九日、出家日農曆九月十九日。
大勢至菩薩
　　大勢至，梵名Maha-sthama-prapta，意譯作「得大勢」、「大精進」。略稱勢志菩薩。此菩薩以智慧光普照一切，令眾生離三塗，得無上力；又彼行時，十方世界一切地皆震動，故稱大勢至。與觀世音菩薩同為西方極樂世界阿彌陀佛之脅侍，世稱西方三聖。也出現在「藥師琉璃光如來本願功德經中之八大菩薩，若聞世尊藥師琉璃光如來名號，臨命終時接引眾生至淨土中。」大勢至菩薩於因地時，以念佛心入無生忍，故今攝此娑婆世界之念佛眾生，歸入淨土。當阿彌陀佛入滅後，由觀世音菩薩補其位；觀世音入滅後，則由大勢至補處成佛，掌握化權，號善住珍寶山王如來。
無盡意菩薩
　　梵名Aksayamatir bodhisattvah。又作無盡慧菩薩、無量意菩薩，賢劫十六尊之一。無盡意菩薩從東方不眴國普賢佛所來，說八十無盡法門。與大集經無盡意品同，此菩薩因觀一切事象之因緣果報皆為無盡，而發心上求無盡之諸佛功德，下度無盡之眾生，故稱無盡意菩薩。
寶檀華菩薩
此菩薩只出現於藥師琉璃光如來本願功德經；義淨譯之七佛藥師經曰：「有八大菩薩：其名曰文殊師利菩薩，觀世音菩薩，得大勢至菩薩，無盡意菩薩，寶檀華菩薩，藥王菩薩，藥上菩薩，彌勒菩薩。」玄奘譯之藥師經曰：「若聞世尊藥師琉璃光如來名號，臨命終時，有八菩薩乘神通來，示其道路。」
藥王菩薩
　　藥王，梵名Bhaisajya-raja，音譯鞞逝捨羅惹。藥王菩薩求法火煉身，為施與良藥，救治眾生身、心兩種病苦之菩薩。據觀藥王藥上二菩薩經載，過去無量無邊阿僧祇劫，有佛號琉璃光照如來，其國名懸勝幡。有日藏比丘，聰明多智，為大眾廣說大乘如來之無上清淨平等大慧。時眾中有星宿光長者，聞說大乘平等大慧，心生歡喜，以雪山之良藥，供養日藏比丘及眾僧，並發願以此功德回向無上菩提，若有眾生聞己名者，願其得滅除三種病苦。其時，大眾讚嘆星宿光長者為藥王。菩薩久修梵行，諸願已滿，藥王菩薩於未來世成佛，號淨眼如來（梵 Vimal-netra）
藥上菩薩
　　據觀藥王藥上二菩薩經載，過去無量無邊阿僧祇劫，有佛號琉璃光照如來，其國名懸勝幡。有日藏比丘，聰明多智，為大眾廣說大乘如來之無上清淨平等大慧。時眾中有長者電光明，聞說大乘平等大慧，心生歡喜，隨以諸醍醐良藥供養日藏及諸僧眾，發大菩提心，願得成佛。其時，大眾讚嘆電光明為藥上。菩薩久修梵行，諸願已滿，藥上菩薩於未來世成佛，號淨藏如來（梵Vimala-garbha）。
彌勒菩薩
　　彌勒，梵名Maitreya，巴利名Metteyya。意譯作慈氏。依彌勒上生經、彌勒下生經所載，彌勒出生於婆羅門家庭，後為佛弟子，先佛入滅，以菩薩身為天人說法，住於兜率天。據傳此菩薩欲成熟諸眾生，由初發心即不食肉，以此因緣而名為慈氏。慈氏菩薩係以佛四無量中之慈為首，此慈從如來種姓中生，能令一切世間不斷佛種，故稱為慈氏。
釋尊曾預言授記，當其壽四千歲（約人間五十七億六千萬年）盡時，將下生此世，於龍華樹下成佛，分三會說法。以其代釋迦佛說教之意，稱作一生補處菩薩、補處菩薩；至彼時得佛格，故亦稱彌勒佛、彌勒如來。