隨他去（大隋和尚）

絕對官僚

　　大隋真如和尚承嗣大安禪師，是東川鹽亭縣人，曾雲遊天下，參見過六十多名高僧。
　　
　　他曾在溈山門下作火頭伕。
　　
　　一天，溈山問道：「你在這裡多年，為什麼從不參問呢？」
　　
　　大隋說：「你讓我問我什麼呢？」
　　
　　溈山說：「你難道不想問如何是佛嗎？」
　　
　　大隋立刻用手掩住溈山的口。
　　
　　溈山說：「你以後想找個掃地的也沒有。」
　　
　　後來他回到了四川，在山路邊擺茶水接待來往客人。
　　
　　這樣住了三年，才出世，在大隋開山立寺。
　　
　　有僧人問：「劫火洞燃，大千俱壞，不知道這個壞不壞？」
　　
　　這僧是從教義中提問的。教義中說：「成住壞空，三災劫起，壞至三禪天。」他不知道這話的深妙旨意。
　　
　　大隋說：「壞。」
　　
　　這個僧人說：「要是這樣，豈不就隨他去了？」
　　
　　大隋說：「隨他去吧！」
　　
　　這僧怎麼也弄不明白，於是就到舒州拜見投子和尚。
　　
　　投子問：「從什麼地方來？」
　　
　　僧說：「從西蜀大隋那裡來。」
　　
　　投子問：「大隋有什麼話嗎？」
　　
　　僧人遂說了前一段因緣。
　　
　　投子焚香向西禮拜說：「西蜀有古佛出世，你趕快回去。」
　　
　　這個僧人回到了大隋處。
　　
　　可是大隋已經死了。
　　
　　後來唐僧景遵詠此事說：
　　
　　了然無別法，誰道印南能。
　　
　　一句隨他語，千山走衲僧。
　　
　　蛩寒嗚徹葉，鬼夜禮龕燈。
　　
　　吟罷孤窗外，徘徊恨不勝。
　　
　　後來有僧間修山主：「劫火洞燃，大千俱壞，不知這個壞還是不壞？」
　　
　　修山主說：「不壞。」
　　
　　僧問：「為什麼不壞？」
　　
　　修山主說：「因為同於大千。」
　　
　　一段因緣，兩個癡漢，壞也不悟，不壞也不悟。若是行家，則壞也自由，不壞也自由，任運自然，皆歸於大道。若是不會，左也撞牆，右也觸網，如蚊子叮鐵牛似的。
　　
　　雪竇頌云：
　　
　　劫火光中立問端，衲僧猶滯兩重關。
　　
　　可憐一句隨他語，萬裏區區獨往還。
　　
　　這僧問時，先懷「壞與不壞」的對立念頭，是「兩重關」。在聽到「隨他」之後，遠問投子，又復回大隋，這就是「萬裏區區獨往還」了。

來源：佛教都市