註生娘娘

陳宗益

註生娘娘:

又稱「授子神」，主司掌懷孕、生產，為婚後不孕及孕而保胎之婦女所奉祀神明之一，為養育之神。

註生娘娘俗稱「註生媽」，其來歷是出自《封神傳》。

據說姜子牙奉玉皇上帝之命，封三仙島之雲霄、瓊霄、碧霄職掌混元金斗（產盆之意），專擅先後之天，舉凡諸侯天子、貴賤愚賢，落地先從金斗轉劫。

雲霄、瓊霄、碧霄在封神傳中合稱三姑，又稱三仙童子，乃龜靈聖母的門徒，今人稱為註生娘娘其實就是三合一的稱法。

民間婦女深信註生娘娘操縱生命的開始、成長與凋零，為懷孕、生產、婚而不孕及孕而保胎之婦女所奉祀的對象。

因此無論孕婦、產婦或初為人母者，皆虔誠祭拜註生娘娘，以祈求生育的順利平安。

在過去，女人結婚、生子育女，以傳宗接代為重要的職責。

多子多孫被認為是人丁旺盛，家道興隆的象徵，所以婦女對自己之產育莫不寄以極大的關懷，未生育者期盼早生貴子；有子者祈望保護子女無恙；有病時，期盼早日康復，這種關懷與寄望，自然產生了一種超乎人力的神，來保佑協助婦女的產育之事。

所謖「不孝有三，無後為大」，中國人自古以來，傳宗接代的觀念就根深蒂固，所以「註生娘娘」的香火旺盛，乃必然的事，但以註生娘娘為主神的廟宇并不多見，但是幾乎各廟宇都以她作附祀。一般有供奉註生娘娘的廟宇，都將註生娘娘置於主神旁的廂房，大都是「附設」在奉祀觀音、媽祖、大道公等廟的兩廟或偏殿。

對於婦女來說，是否能生孩子，或是否能生個男孩子，對其在家族的地位，以及自己的幸福來說，都是非常重要，因此註生娘娘也就應運而生了，並且成為許多婦女崇拜的神明。

歷代對於註生娘娘的崇祀，不因時代及環境的改變，而有所差異。

古時候的人生願望是「財、福、壽」三全，故常把「註生娘娘、土地公、天官賜福神」并列祭祀