修持的要義
當今世日所造成的環境,是來自于人心的最愛“名利”, 人們的互相勾心鬥角,所産生之惡果,彼此付出了多少不該行之事而增其業力。
什麽是有道,若有悟入空性, 已是超越的道, 不偏不倚, 是中庸的道, 即是有道.現今衆生, 都是以自身利益爲先的處事,心理是雖不想欺人.但表現出來的行爲,卻是在欺騙自心與慈悲之人, 用其人之優點(善心)當爲弱點而用, 這損人利己的行爲,是時間未到不是不報,此因果之重,墮入迴圈永無出期(無提升之機緣).
今有大德交友廣闊以寬仁慈悲之力相助,但有力無力都盡全力,此行爲似是善行,菩薩行爲.但似缺少智慧的取捨,乃是憨力.時勢所造成之果,在災難要發生之前,一時識神給了肉體靈示,雖驚心肉跳,亦無法可挽救,爲時已晚.一時魂魄即歸西.將心比心,若發生災難的人,換成是自己時,你要如何?
兄弟姐妹一直在強調,有真仙在靈住在真武宮,盡心護持.衆生大德若敷衍了事,是欺騙了自己,絕欺騙不了衆神,你付出了幾分,即承受了幾分正靈的加持力.
貸款功德之事(譬如發願我要每日一修,……等等.),在無形的靈界,都已被有形的衆生,騙得駭怕了,不敢再輕易的相信衆生之所言.所以,有時碰到的難纏的冤親債主,佛菩薩要幫忙化解冤債,都不得不損失些道行,方可圓滿處理和解冤債.以次種方式來幫助衆生,不是不可以的,但以面對天下衆生萬物的角度來看,是太不公平的.吾言得較廣闊,相對的吾是地母,吾是以平等的心,來對待天下衆生與萬物, 是全面性的包容.但是,放眼所看到的,一再摧殘不會說話的生物,已嚴重破壞了天地間的靈氣,衆生的自作自受,都是自己所造成的.
.修持真道,修持不是用來逃避世人最怕的死亡,若是爲此,這不是修持的真理,自古以來人身誰無死.
生而爲人身,什麽是修持的真義.周遭碰到有事時,當下能自在周滿圓融,審問自己的心可有正心正念而行,若能知此,即是問心無愧,即是圓滿圓融,以吾所言之角度,修持真理之要義即在次.
再問自己的心? 有清明、有喜悅、有安然! 如果修持的心境有到此地步,即得到修持的真義—「解脫」, 心已處在無爭之境界, 即是有爭,若爭得問心無愧.那有何礙!
看事須細心去學習,吾今天之所言,不知衆生大德可有感受否!吾等儘量用各種不同的角度,來教導衆生大德,吾亦是在學習中,如言之有理,請多觀看用心,若言得不通順,則一笑置之,吾不見怪.
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