祭祀土地公（福德正神）之由來

絕對官僚

我國以農立國，所以一向很重視土地，古代的人以為有土地纔能種植五穀，有五穀才能養活人類，使人門能豐衣足食，因此對於土地常懷感謝之念，久而久之便把土地當做神明來敬奉了。

古代的聚落叫做「社」，「孝經緯」說：「社，土地之圭也。土地闊不可盡敬，故封土地為社，以報功也。

「土地神」即民間所謂「土地公」又稱福德正神，古時天地之神，均由歷代帝王或地方官員奉旨祭祀，稱之為春秋二祭，民間百姓不得祭祀，古代的人對於土地常懷感謝之念，為祭祀土地公，因此發展出一種祭祀土地公的方式來區別於官方的春秋二祭，以免冒犯天威。我國是個農業國家，農事與季節有很大的關係，古人在播種的時候，就會祭祀「土地公」祈求豐收，而在收成的時候也祭祀「土地公」報告豐收，以謝「土地公」，前者叫「春祈」、後者稱做「秋報」。

古代農民於「春祈」時向「土地公」祈求五穀豐收，商賈祈求財源廣進，於「秋報」時向「土地公」祈求賜福賜福降祿。八月十五日，恰是五穀收成的時候，這一天，民間百姓都會祭祀「土地公」報告豐收，現今之「中秋節」可能就是「秋報」的遺俗，經過後人益事精華，而漸漸盛大起來。

雖然現今社會形態已經改觀，百業繁榮，一般生活安定，商店，工廠或一般家庭，依然篤信「土地公」，視「土地公」為福神，財神，每年農曆二月初二日（春祈）與八月十五日（秋報）均勤拜土地公，對於土地感恩之心未嘗間斷。

文出：福山堂