不爭

絕對官僚

在道教教義中，「不爭」則是人們順乎天理而不強求的原則。而這種原則，是天地萬物的運行以及人的為人處世都必須遵循的。《老子想爾注》說：「聖人不與俗人爭，有爭，避之高逝，俗人如何能與之共爭乎？」並指出：「求長生者，不勞精思求財以養身，不以無功劫君取祿以榮身，不食五味以恣，衣弊履穿，不與俗爭」。《雲笈七簽》有：「太上曰：天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。故與時爭之者昌，與人爭之者亡，是以有兵甲而無所陳之，以其不爭。夫不祥者，人之所不爭；垢辱者，人之所不欲。能受人所不欲則足矣」。大家都知道，俗人所不爭的事物，一般都是不祥的；俗人所不欲的事物，基本都是垢辱的。道教徒的「不爭」，還不僅僅是謙讓，而且還得一心為善，絕不造惡。道教認為，一個為善的道教徒，即使「不爭」，也不會不勝利；即使「不言」，也會有響應的人。這是因為，「不爭」的高尚行為，自然會感動周圍的人。「不爭」本身是無聲的語言，標志著一個道教徒的思想境界。

文出：福山堂