聖訓在宗教學上的地位

絕對官僚

　 伊斯蘭的教義，包羅萬象，既廣且深。其基本法典，是古蘭經和聖訓。古蘭經是原則原理，聖訓是細則規條。聖訓一方面註解並發展了古蘭經的哲理，一方面開整個伊斯蘭學術文化之端倪。伊斯蘭的哲學、法學、史學、文學等等，都是在聖訓的基礎上建立起來的。因此，除古蘭經外，聖訓的地位，高於一切。欲了解伊斯蘭教，必須從聖訓開始。 只顧教律，不管聖訓，便是捨本逐末。 每一個穆斯林，不論學者或信眾，不清楚聖訓，傳教行教，都是糊里糊塗，得不著要領。 我們應該把古蘭經聖訓放在第一位，把教律經放在第二位。 遇到問題，先求古蘭經聖訓解決，古蘭經聖訓中無詳細規定時，應該遵守不違背古蘭經聖訓精神的教法學家的主張。 因為先賢們孤心苦詣地在古蘭經聖訓的基礎上創制的教律，正是對古蘭經聖訓的發揮，正是伊斯蘭文化的寶貴遺產，不但應該遵守它，而且應該闡揚它。 強調聖訓的重要，並不等於抹殺教律經的價值。 我們應分出主要次要地把古蘭經、聖訓、教律等完全遵到，但決不能片面地只遵一種，而否認一切!

文出：伊斯蘭之光