抄經與修行

驛動的心

　　心定和尚開示：抄經與修行
　　
　　抄經結法緣
　　
　　抄經增智慧
　　
　　抄經獲吉祥
　　
　　抄經得安樂
　　
　　抄經與修行有很密切的關係，與參禪修定亦有相通之處。古時印刷術沒有當今這麼進步，佛經要廣泛流通必須一字一字慢慢抄寫，漸漸演變至刻經，先刻於木板再拓印出來，如韓國高麗藏，份量那麼多，實非易事！
　　
　　在佛教史上有人書寫法華經，華嚴經，一字一拜，甚至刺血抄經，令人敬佩！因為他們了解佛法是宇宙人生的真理，佛陀開示之後，弟子們結集下來，最初幾百年還是口口相傳，至孔雀王朝的阿育王時代，印度才有文字。阿育王為佛教大護法，將佛陀法語刻在石柱上，其子摩哂陀出家後將佛法流傳到斯里蘭卡。再經貝葉，油墨過程處理，把貝葉經保存下來。在中國有些人抄經非常虔誠用心，甚至抄到筆尖掉出舍利子。古代印刷術不發達，因此抄經對於經典的流傳與流通，確實發揮了相當大的功用。
　　
　　最近，韓僧元應大師在台北國父紀念館展出他抄寫的華嚴經，第一部是以宣紙筆墨抄寫，費時十年。抄至第五年時眼睛劇痛幾乎瞎掉，仍堅持寫下去，之後眼睛不藥而愈，恢復光明。在佛教的歷史上，拜經，抄經，受持經典有很多的靈異事蹟。元應大師繼續以金泥書寫第二部華嚴經。金泥在深藍底的紙上抄寫很損眼力，據說整部八十華嚴經六十萬字抄寫下來沒有漏字，錯字，令我敬佩讚歎不已。另外又有一些作品寫在扇子上，如般若心經，金剛寶塔，彌陀寶塔，都非常的工整。
　　
　　弘一大師把金剛經，華嚴經裡前後相應偈誦，結集抄寫下來成為對聯。對得非常工整有2-3百首深受後來佛教徒喜愛，廣為印刷流通。
　　
　　星雲大師因十五，六年前想辦西來大學，但是沒有錢，藉由寫字感謝信眾之發心，最後籌得千萬美金購地辦學。大師說，寫書法，是為了眾生歡喜，圓滿有情眾生的心願，書寫時，無不希望獲得者能自我勉勵，心生歡喜，這就是菩薩慈心悲願的另一種展現。
　　
　　抄經我個人沒有用心學習，當了佛光山住持，有信徒，貴賓請簽名，要墨寶，題字是常有的事，我不敢自稱之為墨寶。到中國大陸參訪，每至一寺院，拜完佛常受邀至客堂坐，臨離開前書房已準備好文房四寶，要我留個墨寶，實在見不得人。今年一月底去光孝寺，中國佛教協會副會長，廣東佛教協會會長將自己所寫的般若心經，放大後做為圍牆看板，有如大書法家之作，他謙虛不敢稱自己所寫，我很敬佩！在中國大陸認識幾位法師，書法造詣都很好，如：鎮江金山禪寺兼任焦山定慧寺住持心長和尚。看到大陸這些法師所寫的字，個個都下過相當的功夫，或許中國佛教佛學院讀書時有較足夠的時間練書法。佛光山自開山以來，不是工程就是弘法，法會活動亦多，少有時間靜下來好好練習，書法在佛門是不可欠缺的。
　　
　　現代人幾乎都用電腦，任何字體都可以列印，多大多小應用自如。所以，有些大學畢業生寫出來的字甚至比從前小學生差。行家一出手，便知有沒有？一下筆即被看出有否真材實料？做為一個出家人，琴，棋，書，畫不一定樣樣皆通，書法寫得好，確實能令人歡喜。
　　
　　用毛筆寫書法與禪定是相通的，必須保持一個心念，放下萬緣，才能耐性地寫半小時，一小時而心不浮動。若是心猿意馬，向外攀緣，心靜不下來，寫出來的字是不一樣的！有時為信徒寫幾個字，因為沒有全心全意，心不安定，較差時寫至一半，筆劃就不一樣了。這三天中大家放下外面的工作，事務，萬緣，不予理會，死心踏地來抄寫，訓練心定的目的就在這裡。
　　
　　修禪定要離五欲，去五蓋，眼耳鼻舌身對著五塵境，色聲香味觸塵全要放棄！去五蓋，貪欲蓋，瞋恨蓋，掉舉蓋，昏忱蓋，疑悔蓋都須離開，特別是掉舉！可愛境界在內心念念不停一直打轉，它涵蓋著不滿意的事，瞋恨的事。總之掉舉著重在可愛境界，修禪定要離五欲，去五蓋，抄經要放下萬緣，全心全意，提起正念，照顧所緣，一筆一畫一鉤要很專注！譬如念佛，緊緊抓住一句佛號，以為所緣境！修禪定要照顧呼吸，觀鼻吸氣，呼氣就是修定的所緣境！白骨觀則心裡扣住一根骨頭不再攀緣別物，這就是內心的所緣境，還有慈悲觀等...。
　　
　　一部經典，一卷經要抄得工整字體優美，須相當的虔誠，恭敬和定力。所以抄經之前應先點香，靜坐片刻再開始抄寫。抄經從下筆至收筆要非常專注照顧所緣，要有持久性！一支香從始至終提起正念，心有散亂要提醒自己要回觀返照，妄想升起筆劃就散了！有句話：“不怕妄念起，只怕覺照遲“，專心與否，筆劃必定不同！過程中提起正念，每個字都是所緣境！妄念起，當下回觀返照，這種功夫在禪堂叫做正知正見！
　　
　　對於世間有正確的認識，在修行的過程中一定要有正知，它是一種高度警覺性！覺醒的力量，覺照的功夫，要能持之以恆與定力有關。禪定之意是善心與靜性，在同一所緣境能專注叫做“定”。抄經一筆一畫專注一趣，心靜性謂之定。有些已抄經很久，也有剛發心開始，總之抄經能使心意淨化，從每一筆劃到入定的功能。功德也好，修行也好，大家好好用功！
　　
　　抄經與印刷經典各異其趣，抄經有很大的功德，可消業障，回向亦可書寫上去，例如：風調雨順，國泰民安，世界和平，眾生無諸疾病，健康長壽，減緩地球暖化，經濟繁榮，社會祥和，安和樂利，回正法久住，佛法興隆，人間佛教快速普及落實到全世界！回向個人，家中，親友健康，事業順利，諸佛菩薩加持讓親友有緣接觸三寶！回功德可隨個人意願，抄好的經典可在附近寺院法會功德圓滿時，與延生碌位，往生牌位一起火化。如果抄得很多，找一安全處所，功德回向後私下火化亦可。抄經除了練毛筆字，書法更莊嚴，亦可題字與人結緣，以恭敬心抄寫本身就有無量無邊的功德。
　　
　　台大校長李嗣涔教授作了一個實驗，將寫好的字折疊並用金箔紙包起來，由小孩用手摸，即可知裡面寫什麼字。若寫的是聖賢，例如：媽祖，關公，耶穌，菩薩等等，可看到亮光！最亮的是“佛”字！佛字法力無邊，這是用科學方法測試出來的。日本江本勝先生試驗水結晶紋路，冬天下雪，雪片紛飛，每個結晶體都不相同，就如的DNA，指紋，絕不相同。為啟發結晶體試驗，以玻璃罐裝水，一寫著感謝，另一瓶寫混蛋！經一段時間，在零下5℃冷卻，以特殊相機拍攝，寫著感恩，感謝的那瓶水紋路很美，寫著混蛋那瓶水的紋路奇醜！另以音樂作實驗，如莫札特，貝多芬，或年輕人喜愛的音樂，聽後再去冷卻，紋路亦不同，可見心境與物理有共振的原理，有科學為證。
　　
　　抄經就是要一字一字以虔誠恭敬的心，耐心，禪定的心慢慢來抄寫，求得心境清淨的境界。期望大家在抄經修持法門日日有所增長，也祝福大家抄經結法緣，增智慧，獲吉祥，得安樂。
　　

轉自：佛教故事網