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一年一度的大甲媽和白沙屯媽祖的繞境才剛結束,不過或許信眾不知道,兩地的媽祖繞境方式大不同,國立科博館首度對這兩大媽祖文化與儀式做深入研究,大甲媽有固定路線,白沙屯媽則是要請示神明決定路線,甚至連神轎的規模和材質都很不一樣,雖然融入不同的地方特色,卻也都代表信眾對媽祖堅定的信仰。
媽祖神轎繞境,轎班陣頭穿過大街小巷,信眾一路緊緊相隨,跟著媽祖繞境進香,這不僅是信仰的朝聖之旅,更是場體力大考驗
台灣最盛大的兩大媽祖繞境,分別是白沙屯和大甲媽繞境,但方式可是大不同,從轎子的規模和材質就可以看出來
大甲媽祖繞境,原本以莊嚴隆重的方式,在大甲53庄形成祭祀圈,後來漸漸擴大,成為大型區域性活動,路線除了小幅修改,從清末到現在都維持八到九天的繞境行程,大約280公里,由於路線固定,加上時間經過計算,信眾可以決定隨香方式和時間,而白沙屯媽祖雖然也是八天行程,不過全得請示媽祖旨意之後再進行,強調傳統步行展現對媽祖的信仰,而繞境路線不定,信眾得時時緊跟神轎,可能隨時駐駕在民宅,或是快慢機動調整,專家說,這和兩地的媽祖分靈有關
兩地媽祖因為長久經過地方信奉,也融進不同的地方特色,產生出個別的繞境文化,儘管如此,每年三月瘋媽祖的熱潮,更是顯現信眾對媽祖堅定的信仰精神。
資料來源:公視新聞 |
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