太山石敢當

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石敢當是鎮壓凶地之物，凡巷陌、地沼、三叉路口、橋頭、沿海、山區、凶宅等地，人們皆以石敢當作為避邪、壓風、平浪、制煞之用。其碑文共有九種：石敢當、太山石敢當、泰山石敢當、鎮邪石敢當、伏魔石敢當、安全石敢當大吉、魯班作用太山石敢當、泰山石敢當止風制煞、太極福祿壽全拍穢石敢當制煞。

石敢當的祭祀原油據說起於皇帝，皇帝蚩尤之戰， 因蚩尤角頭崢嶸，所向無敵，不免狂妄自大、目中無人，一日，登泰山高呼「天下誰敢當」，女媧娘娘認為他自傲無禮，有心懲治一番，於是投下練石一粒，上刻「太山石敢當」五字，蚩尤拼盡全力卻不能損其一角，於是落荒而逃，此後皇帝遍立「太山石敢當」於天下，蚩尤一見，畏懼潛逃，後於涿鹿被擒。民間即以此典故，豎立太山石敢當於三叉路口或門外，以防止陰邪直衝民宅。

台灣現存最大的泰山石敢當是位於雲林縣西螺鎮的獅頭石敢當。







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陳宗益

相傳古代認為東嶽泰山之石具有獨特的靈性和神力，
因此泰山石敢當是一種靈石崇拜。傳說漢朝時漢武帝登泰山，
帶回四塊泰山石，置未央宮的四角以辟邪。
泰山被認為有保佑國家的神功，
因此泰山的石頭就被認為有保佑家庭的神靈。
後來泰山石被人格化，姓石名敢當，又稱石將軍，
後來還發展出了雕刻有人像的石敢當