九流十家聖經版

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感謝主,讓我再洗澡的時候突然想到一個重大事情
各位兄弟朋友鄉親父老,請讓不才有個表現的機會
過去春秋戰國(中國)思想上,扣除小說家,共有九流十家
然而,從各個思想上皆有利弊,但後來我翻了本書
發現這本書整合了九流十家,請讓我來簡略敘述吧!!

一.儒家思想,代表者:孔、孟
主張仁愛思想,孟子滕文公上說：「使契為司徒，教以人倫，父子有親，君臣有義，
夫婦有別，長幼有序，朋友有信」。
父子有親-馬太福音15:4神說：當孝敬父母；又說：咒罵父母的，必治死他
君臣有義-彼得前書2:13你們為主的緣故，要順服人的一切制度，或是在上的君王
夫婦有別-哥林多前書7:3丈夫當用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此
長幼有序-彼得前書5:5你們年幼的，也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰，
         彼此順服；因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。
朋友有信-箴言27:9膏油與香料使人心喜悅；朋友誠實的勸教也是如此甘美。

二.道家思想,代表者:老子.莊子
有物混成，先天地生。寂兮！寥兮！獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。
吾未知其名，強名之曰道。」（《老子》第25章）主張修心練性，抱元守一，無為而治
提摩太前書2:7.我為此奉派作傳道的，作使徒，作外邦人的師傅，教導他們相信，學習真道。我說的是真話，並不是謊言。
路加福音12:29-30你們不要求吃什麼，喝什麼，也不要掛心；
這都是外邦人所求的。你們必須用這些東西，你們的父是知道的。
上面有說到-學習真道.不要求什麼,不也有修心練性.無為而治.順其自然的涵義嗎^^

三.陰陽家思想,代表者:鄒衍
主張思想:以五行為五德，認為歷史朝代的嬗變即遵守五行相生相勝之道，是為「五德終始」說
撒母耳記上15:22撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢﹖聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。
這應該不用太說吧~畢竟陰陽家的學說,早已荒廢,現在已成土方學說
一物勝一物,必有所弱點,這樣子吧~

四.法家思想,代表者:韓非.商鞅
《漢書》：“法家者流，蓋出於理官。信賞必罰，以輔禮制，易曰：先王以明罰布法”。
主張思想:厲行嚴刑峻法，監察官吏職守
箴言13:24不忍用杖打兒子的，是恨惡他；疼愛兒子的，隨時管教。
利未記19-15你們施行審判，不可行不義；不可偏護窮人，也不可重看有勢力的人，只要按著公義審判你的鄰舍

五.名家思想,代表者:公孫龍.惠施
《漢書》：“名家者流，蓋出於禮官。古者名位不同，禮亦異數。孔子曰：必也正名乎？名不正則言不順，言不順則事不成。
主張思想:條件下名可勝實,提倡名實要統一,要有這個名分,才能有這個權力和職責
詩篇103:19耶和華在天上立定寶座；他的權柄（原文是國）統管萬有。
撒母耳記下7:27萬軍之耶和華─以色列的神啊，因你啟示你的僕人說：我必為你建立家室，所以僕人大膽向你如此祈禱。
以上具有"實"以及"名"且並非自稱,乃第三人稱(他人)稱之

六.墨家思想,代表者:墨子
漢書》：“墨家者流，蓋出於清廟之官。茅屋采椽，是以貴檢；養三老五更，是以兼愛；
選士大射，是以尚賢，宗祀嚴父，是以右鬼；順四時而行，是以非命；以孝理天下，是以上同。
主張思想:“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“節葬”、
“節用”、“非樂”“非命”。 其中以兼愛為核心，以節用、尚賢為基本點。
馬可福音12:33並且盡心、盡智、盡力愛他，又愛人如己，就比一切燔祭和各樣祭祀好的多。
箴言13:4懶惰人羨慕，卻無所得；殷勤人必得豐裕
兼愛.節用為其中之重要者,以上兩則是為解釋者

七.縱橫家思想,代表者:蘇秦、張儀
《漢書》：“縱橫家者流，蓋出於行人之官。孔子曰：誦詩三百，使于四方
，雖多，亦奚以為！”又曰：“使乎！使乎！言其當權事制宜，受命而不受辭。
主張思想:要具有雄辯的口才，要能權衡事實作出合適的對策，才能在外交上取得勝利。
箴言5:1-2我兒，要留心我智慧的話語，側耳聽我聰明的言詞，
為要使你謹守謀略，嘴唇保存知識。
既然要讓他人接納你的話,話中應當有所智慧,且對於他人的接納,豈不是在交際上也得勝^^?

八.雜家思想,代表者:呂不韋、尸子
《漢書》：“雜家者流，蓋出於議官。兼儒墨，合名法，知國體之有此，見王制之無不貫。
”雜家出於諫議之官，類似參政、議政的職能。
主張思想:仁者見仁，智者見智，可從各個不同的角度來論證，不拘於一種說法。
羅馬書15:7所以，你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與神。
彼此接納,取其益,捨其己弊,是否也有提倡到了呢?

九.農家思想,代表者:許行
《漢書》：農家者流，蓋出於農稷之官。播百穀，勸耕桑，以足衣食，此其所長也。
主張思想:在肯定分工互助的基礎上，提倡人人平等勞動、物物等量交換，以實現其改革思想。
出埃及記23:16又要守收割節，所收的是你田間所種、勞碌得來初熟之物。並在年底收藏，要守收藏節。
列王紀下19:29以色列人哪，我賜你們一個證據：你們今年要吃自生的，明年也要吃自長的；
至於後年，你們要耕種收割，栽植葡萄園，吃其中的果子。
是否也強調要自給自足,強調要殷勤的為自己的食^^

以上總結,有本聖經,是否相當於有九流十家的思想^^?