教會必須平衡

絕對官僚

　大體基督徒的兩種不正常情形 － 無心與偏枯

照著已過教會在地上的歷史來看，也照著我們這幾年的觀察來說，有幾件事在教會的治理上還應該當心。我們知道，神在地上的目標乃是要推廣祂的福音，開展祂的國度，使祂的兒子能彀在萬有中居首位。但是在已過的年日中，大體基督徒有兩種不正常的光景，一種是普遍的對神的事是糊塗的，是忽略的，是不在意的。這就是說，許多基督徒冷淡退後，追求世界，不睬神的事，也不管神的利益。另一種情形是當人蒙神的憐憫了，蒙神的恩惠了，起來追求主了，人最容易走到一種偏枯的地步。

譬如有的人熱心起來，被主復興起來，他就專一注意查經，別的甚麼也不管。這一偏，在其他方面就枯了，就出來一種偏枯的情形。查經是對的，人對聖經有認識，從某種意義來說也是有幫助的，（但這話是有保留的，因為人對聖經的認識不一定就是真幫助。）但是人專專的去查經，這對教會反而是一種害處。這件事我在北方看得很清楚。因為當我年輕得救時，受主的吸引，很喜歡讀主的話，我就被帶到一個團體中間。他們非常注意查經，解經，解豫言，但是在其他方面，禱告是枯的，福音是枯的，生命是枯的，屬靈能力更是枯的，一切屬靈的實際都是枯的。所以他們雖然天天在那裡查經，但是越查越死。

再譬如有的人被主興起來，就偏到去注意靈恩了。我們也承認，在某種情形之下，我們需要聖靈的澆灌。但是連這個也必須平衡。若是我們專專去注意聖靈澆灌，天天就是搞聖靈澆灌，日久定規出事。已過靈恩垮下來，是因為他們說豫言不兌現，不應驗，證明那是虛假的。但是我在這裡還不是指著虛假的靈恩而說，我是說就是對的聖靈澆灌，真實的聖靈澆灌，都不能偏。因為主今天在地上的目的，不是為著叫我們明白聖經，也不是為著叫我們得著聖靈澆灌，乃是為著開展祂的國度，使祂的兒子的福音得以廣傳，許多人得拯救，叫主在許多人身上，甚至在凡事上居首位。所以我們在任何事上都不可以偏。

再譬如有的人就偏到與主交通的裡頭去了，在他看與主交通就是不得了的，甚麼都沒有交通重要。這也是偏。我們永遠不能作這種工作。我們注意和主的交通，但是我們不偏。雖然有的時候我們強調和主交通，但是我們並不偏。我們一偏，在教會中就會出來一種不正常的光景，正像身體中生了毒瘤一樣。毒瘤並不是細菌，乃是細胞有了畸型的發展。細胞不是壞東西，乃是好東西，但是一畸型發展，就變作毒瘤了。與主交通是好東西，但是若把牠弄成畸型發展，那也要成為教會的毒害。

再譬如有人學習凡事禱告，這很好，也很對，但是也不能把牠弄偏了。我們可以強調，但是不能偏。

再如傳福音，這是教會今日很大的需要，但是也不能讓教會成為一個專門傳福音的教會。我們強調傳福音，但是我們不能把傳福音弄偏了。在教會中，沒有一件東西是可以偏的。件件都該有，但是件件都不可以偏。這就如我們的身體一樣，身上每樣器官都有，但都是適當的，平均的。同樣，在教會中，聖經一定要認識的，福音一定要傳的，與主交通一定要有的，禱告一定要有的，但是都不能偏。

還有一件事，就是追求屬靈的知識。這也要防備偏，不可一直追求一些高深的說法，屬靈的理論，結果講來講去，就變成一種的哲學，一種的理論，在生活中卻沒有實際。並且有人得著這種知識之後，就把這知識當作量人的尺，叫神的兒女不能平平常常，普普通通的有交通。他們和神其他的兒女表面是交得通的，但事實上交不通。結果人不能從他們得幫助，他們自己又不結果子，所以最終沒有辦法不敗落。你說這個知識不對麼？對。你說這個知識不好麼？好。但為甚麼後果不好？就因為偏了。

教會必須平衡

所以我說，今天各地的教會要平衡，不要有任何的偏枯。我們帶弟兄姊妹讀經，但不專專查經。我們帶弟兄姊妹傳福音，但是不要一個地方教會就是傳福音，甚麼別的事都不摸。我們帶弟兄姊妹有屬靈的追求，但是我們不以這個為目的，為惟一的東西。我們必須使各地的教會非常的平凡。越平凡就越正常。

教會從生命來說是一個身體，從生活來說是一個家。我們都知道，在一個家庭裡面，各種東西都得有，不能因為麵包好，就全數是麵包。同時每一個人也要作各樣的事，不能分得那麼清楚。有時候有的同工有一個錯誤的觀念，以為某件事我不能作，因為我沒有那樣的恩賜。我告訴你，你在家裡甚麼都要作。我們中國人是太太燒飯，但是不一定先生不燒飯。有時太太生病了，先生也得燒飯。你不能說我是個專門人才，我只要作某一件事，別的事我不能作。在教會裡也不能這樣。一面說，我們每一個人應該有一個專一的恩賜，但是另一面，我們在教會中甚麼還都得作。若是今天傳福音的那位弟兄病了，你就得拚著去站講臺，這總比沒有好。永遠要看見，教會是個家。長老特別要在這一面有表率，甚麼都得頂上去。

我想這樣一說，弟兄們就清楚了。千萬不要把教會弄成一個地步，一定你作甚麼，我作甚麼，成了工廠的樣子。或是在一個地方教會中，我這個長老讀經非常強，所以這個教會就是讀經，都是查經。如果這樣，這個教會一定要死的。你若是查經強，你只能盡那個功用供應一點，千萬不能叫全教會都和你一起查經，這是不可以的。

不但如此，在教會中也要絕對避免結黨，對弟兄姊妹一視同仁。就像在家庭中，兄弟姊妹有的本事強一點，有的本事弱一點，但是彼此的愛心，關懷，熱情，應該均等。

我說這些話，是為著防後面的難處。如果主來得遲慢，我們的日子還很長，路也很遠，你我後面還有很多的責任。那些晚一輩的人進來，你我一定要給他們正確的帶領。將來得救的人多，事奉的人多，牽連的人也多，雖然沒有人控制，但是我們要認識主的路，按著主的路而走，那就不致叫教會受虧損。最重要的就是各地長老要把教會帶到非常平常的裡面去，沒有一點的特別。這裡的教會也愛主，也注意和主交通，也注意生命的追求，也注意禱告，也注意福音，也注意對屬靈的認識，也注意彼此相愛，彼此交通，每一件都是剛剛好有適當的分量，不專注重任何一件事。因此無論甚麼恩賜的人我不高看，無論甚麼恩賜的人我也不低看。恩賜最小的弟兄也有他的用處，恩賜最大的弟兄教會也需要他，在這裡並沒有專注意任何一項的事。這樣在教會中就不致於發生結黨的事。

親愛的弟兄們，教會的許多難處就出在不平衡上。許多人都有好奇心，只要有一個人在這裡搞一個特別的花樣，總有人會去跟。所以長老們的帶領絕不要寶貝任何特別的東西。我們反而寶貝平常，正常，經常，並且帶每一個弟兄姊妹都是平常的。在教會中沒有分科教育，大家統統該一樣。你要讀經，他也要讀經；你要禱告，他也要禱告；你要傳福音，他也要傳福音。在教會中個個弟兄姊妹都該傳福音，個個都讀禱，個個都和主有交通，完全是平常的，這樣在教會中就沒有難處。凡是要標新立異的，末了就造成教會的害處。

我希望連我們的同工，就是從主那裡接受一分特別的託付，也不必作得太特別，還是要把牠普通的來作，供應眾弟兄姊妹，叫眾弟兄姊妹得益處。

教會要平常而不平淡

各地的長老們若是把這件事看清楚就好了。一直要帶各地的教會是平常的。但是把平常當作平淡無味就不好了。平常就平常，但是卻有味道。一定要活，禱告一定要多。像前幾次所說的認識教會，認識基督，認識生命，活在靈裡頭，廣傳福音，注意產生人才，這幾件事都要好好去作。不去注意甚麼特別的東西，任何特別的都沒有，這個教會是非常普遍，也非常普通，然而並不平淡。裡頭的靈是火熱的，聚起會來實在是展覽基督的，雖然有的人展覽得很淺顯，但還是很新鮮。教會應該是這個樣子。這就需要眾長老多有操練。已過我們的長老們一面說來是好，但是另一面因為缺少操練，有的事情就不彀平衡。怎麼平衡法？有的人要往極端走，長老們就拉一拉；還有的人缺了，長老們就加一點。各地的長老們不要謙辭說，這個作不到。不要這樣說，要靠主的恩典拚上去。一定要接受一點負擔，教會纔有路。不然的話，教會沒有路。認真的說，教會的舵是在長老手裡，同工去不過是幫忙。要認清，認準，教會對任何事都不能專，不能偏。今天在地上有專科學校，但是沒有專科教會。教會是普通的。我們注重讀禱，注重生命追求，注重裡頭的恩膏，注重屬靈的交通，注重傳福音，注重禱告，注重彼此相愛，也注重彼此洗腳，甚麼都注重，但是我們不專。

長老們，請你們原諒我說這話。一定要你們所在的教會是平常而不平淡。傳起福音來有果效，禱告起來個個通，聚起會來靈都出來，展覽基督，讀起聖經來也不一定弱，也有聖經的知識。各方面都有，可是不專重任何的事。這個就免去了偏枯，也免去了重這輕那，並且在弟兄姊妹中間自自然然就免去了派別。

三點的防範

末了，我們要題起三點的防範。第一，要防過度追求知識。無論是聖經的知識，還是屬靈的知識，都應當避免過分追求。這話盼望你們不誤解。我覺得正確的路是這樣，一個人得救了，我們就帶他到教會中過教會正常的生活，多多讀禱，自自然然的讀主的話語，不要太去研究字句。就是這樣從主的話語得著供應，並且根據生命的程度來認識主，越長大就越認識主。要把這本聖經當作一本活的書，而不當作一本知識的書。

第二、還要防備偏枯的追求屬靈。任何屬靈的追求，或是靈浸，或是與主交通，或是順服裡面膏油的塗抹，這些都是對的，但是要防備，不然遲早要成為難處，叫自己受害，也叫全身體受害。

第三、還要防過分發展恩賜。就如神醫，傳福音，說方言等，如果過分發展，也會變成身體的害處。各地的長老們在治理教會，帶領教會的時候，一定要注意這幾項，要防，要幫助弟兄姊妹脫離。因為人容易進到這些裡頭去，有的人偏重去追求聖經的知識，有的人偏重去追求屬靈的知識，有的人就注意異象，有的人就追求恩賜。這些若過分發展，到末了都會變作毒瘤，變作身體裡的害處。所以我們一定要帶眾弟兄姊妹活在教會中，對聖經的認識是普通的，對屬靈的認識也是一般的，對恩賜上也是共同的，這就保守教會不致受害。

教會正常與否的試驗

同時你所治理的教會正確不正確，也可根據三件事作試驗：第一，聚會一定要活。聚會一不活，教會就出毛病。第二，人數一定要經常增加。第三，福音一定要廣傳。若有這三件事，你所治理的教會情形一定是對的。這三件一缺，教會就是不正常的。所以教會不正常，在主面前像樣不像樣，就要看這三件。

來源：事奉上的基本認識