有關宰牲的律例

絕對官僚

　一、應當宰牲者應具備的條件
　　
應當宰牲者的條件與應當散費圖勒者的條件基本相同。即凡是居家的有理智的穆斯林自由人，在基本生活需求之外，還有富餘之物者均應宰牲。旅行在外者除外。宰牲對具備條件者是瓦直布(當然)。
　　
二、宰牲的份額
　　
一個人宰一隻羊，一至七人可合宰一頭牛或駝，少於七人亦可。
　　
合宰者應注意：
　　
1、所有合夥者都應舉意宰牲，如有一人舉意分肉吃，則其餘人功課都不成。
　　
2、分肉時應用秤分勻，不可估堆。皮與下水除外。如其中任何一人的份額不夠七分之一，則宰牲功課無效。
　　
三、用於宰牲的牲應具備的條件
　　
1、可用於宰牲的牲，總的來說，應當是健壯、俊美、沒有缺陷的牲。瞎眼、獨眼、瘦弱不能行走到宰牲場、瘸拐、肢足斷缺，以及耳和尾巴缺掉三分之一，則不可用。
　　
2、宰牲的羊要滿一周歲，牛兩歲、駝五歲。閹牛、羊亦可用。
　　
四、宰牲的肉怎樣使用
　　
宰牲之肉可自食，也可施捨、贈送他人食用。用三分之一施捨為可佳。
　　
五、牲的皮怎樣處理皮可自用，可施捨。如出售，應將其價值施捨，不可自用其價。不可用牲的肉、下水或皮支付宰剝者的工資。
　　
六、宰牲的時間
　　
居城市者，節日會禮後開始宰，直到宰牲節的第三天日落前為止。
　　
非居城市者，可在節日當天黎明時開始宰。
　　
若錯過宰牲的時間，丟掉了宰牲的功課時，許願宰牲者和已經為宰牲而買了牲的窮人，可將牲畜活散。富有者，無論其已買牲與否，都要按其價值施捨。
　　
七、宰牲者如何舉意
　　
宰牲者可在心裏舉意：“我因為真主而舉意宰牲。”不要口說出來，否則就成為許願， 其宰牲功課無效，需另宰一隻。


來源:伊斯蘭之光