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[殿堂分享] 台中- 萬和宮 [三級古蹟] {39p} [複製連結]

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自由之鷹

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發表於 2011-10-10 01:45:18 |只看該作者 |倒序瀏覽
台中- 萬和宮 [三級古蹟]



奉祀:湄洲天上聖母
  
三級古蹟

位址:
台中市南屯區南屯里萬和路1段51號

年代 :
雍正四年丙年午(西元一七二六年)


萬和宮又稱犁頭店聖母廟,1684年初建,為臺中市歷史最悠久之廟宇。

係因地當昔日打製犁頭等農具店舖聚集的「犁頭店街」(今南屯區內)而得名,奉祀湄洲天上聖母(俗稱媽祖、老大媽),為台中市的四大媽祖廟之一。

萬和宮又稱犁頭店聖母廟,係因地當昔日打製犁頭等農具店舖聚集的「犁頭店街」(今南屯)而得名。

清康熙年間,有卸任浙江定海總兵張國等人至貓霧掠社一帶開墾,並由福建湄涵恭迎媽祖神像護身,平安抵達社地後,感於媽靈佑,於是草創一祠,供奉膜拜。

其後,犁頭店墾成,肆街漸次繁榮,乃由張國獻地發起建廟,旋由居住犁頭店一帶張姓以外之廖、簡、賴、黃、江、何、楊、戴、劉、陳、林等十一姓居民踴躍捐貲,得款一萬圓,於雍正四年丙年午(西元一七二六年)建成,名為「萬和宮」 ,供奉俗稱「老大媽」的聖母媽祖寶像。

萬和宮坐西朝東略偏南,是一座三開間三進兩護龍縱深式廟宇建築。

三開間前殿,計開三門,木質裝修鏤雕精美。

前檐用六角石柱,柱頭處且劇有蓮瓣形凹槽,形成頗為罕見。

帶拜殿的正殿,除奉老大媽外,還有嘉慶時期的老二媽、光緒時期的聖二媽、聖三媽及民國時期的聖母老二媽等。

後殿主祀觀音菩薩,左祀註主娘娘,右奉張國及賴清標祿位,左廂配祀關聖帝君,右廂配祀神農大帝。








資料來源:搜尋自網路

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發表於 2011-10-10 16:17:44 |只看該作者
看到光明燈的數量就知道信徒很多

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發表於 2011-10-10 16:29:09 |只看該作者
不好意思

裡面有台北萬和宮170年花絮照唷

而且最後一張

應該是台北萬和宮的正殿照吧

大大可能沒注意到唷

點評

ntyang1961  感謝大大指點表示大大很用心  發表於 2011-10-10 22:55:04
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ntyang1961 + 5 您的真誠回覆內容精闢,堪為表率,值得鼓勵.

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發表於 2011-10-11 08:50:30 |只看該作者
本帖最後由 qwsdcv 於 2011-10-11 08:50 編輯

萬和宮是台中市西南屯地區相當重要的一間廟宇
相傳萬和宮的老二媽開光時
是台中市西屯區大魚池的一位廖姓少女
有興趣的可以搜尋網路,有其相關故事
所以每三年台中市西屯人都回前往南屯迎回老二媽回娘家
並且停留於各里的大宮廟供西屯區的信徒敬拜

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發表於 2011-10-13 21:13:36 |只看該作者
台中三級古蹟萬和宮保有全國少見,且流傳一百八十年的「天上聖母字姓戲」,每天推出不同戲碼的傳統戲曲表演,表達對主祀神媽祖的最高敬意。

在傳統農業社會中,廟會除了祭祀活動之外,也有各類型民間藝陣和戲曲演出,其中如「字姓戲」是由地方同姓氏宗族或聯合數姓為一字姓組織,輪流邀請劇團演戲酬神,但是因為社會文化結構及歌仔戲表演型態改變,加上宗親組織瓦解,字姓戲逐漸沒落,只有少數如萬和宮的廟宇保有這項濃厚的酬神活動。

「字姓戲」主要是表演給媽祖觀賞,相傳在清朝道光四年(西元一八二四年),萬和宮「老二媽」遶境完畢返駕時,神轎突然重如萬斤重,以致信徒無法抬轎入廟,在廟方擲筊請示後,媽祖指示以「字姓戲」代替遶境,所以直到現在都由各字姓舉辦「字姓戲」,恭請媽祖觀賞。

萬和宮的「字姓戲」早期只十二字姓,隨著當地人口增加,目前已增至二十八個姓氏,且每年「字姓戲」演出前,廟方皆會安排泉州戲、漳州戲、廣東戲、汀州戲熱身,而後演出長達兩個月的「字姓戲」。


字姓戲不僅具有知識、藝術與娛樂功能,也兼具教化民眾、凝聚民心的特色;民眾可以從演出的戲碼中,觀察在地的語言習慣、音樂舞蹈、典章制度、經濟行為、風俗習慣及生活方式等多元面貌。
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