聚寶招財神

絕對官僚

名稱： 聚寶招財神  
來源： 中國大陸  
材質： 紙  
尺寸： 28.3 cm x 32.3 cm  
年代： 清代  

說明：
台灣民間所崇奉的神祇龐雜多元，可參考的分類方式亦相當多樣。按祭祀的對象與神靈的來源可區分為天神、地祇、人鬼、物魅四類。若依宗教別的不同則可概分為道教與民間信仰系統以及佛教系統兩大類，其中前者的神系較為複雜，可依其神靈的職能，再區分為五大類：自然神、行政神、古聖先賢、功烈神明與其他地方性的民俗神。又可依照各寺廟祭祀的主從地位而區分為主祀神、從祀神、同祀神、寄祀神等類別。而依照崇拜的地域大小，亦可概分為全國性與地方性的神靈。神像是所崇拜神靈形象的具體展現，與宗教信仰密切相關，又因儀式的需要或供奉場所的不同而有多種形制，形成具有藝術性與象徵意義的特殊風格。此組共二十八幅小型畫片為「神禡」或稱「紙馬」的印版神像，民間以其為神靈化身而加以祭祀，用於供奉、張貼、懸掛或焚燒，整體風格純樸自然，構圖豐富均衡，呈現地方性特色。民間崇奉財神爺，認為財神可帶來財富，而生意人又特別崇奉。傳說中有各種不同的財神：有文財神、武財神、五路財神、偏財神等。此幅題名為「招財聚寶」的財神像，中為武財神「趙公明」，兩側則為「招寶天尊」及「招財使者」。《封神演義》中，姜子牙封趙公明為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」，統帥「招寶天尊蕭昇」、「納珍天尊晉寶」、「招財使者鄧久公」、「利市仙官姚少司」四位神仙，專司迎祥納福、商賈買賣，而招寶、納珍、招財和利市均與財富有關，因而趙公成為財神之一，民間有時亦將趙公明與四位掌理財富的部屬合稱為五路財神。  

來源：文建會