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信主後基督徒都希望自己的生命有改變,但往往會感受到一股阻力,令人氣餒。中大崇基神學院兼任講師許開明博士相信,保羅的一生能夠活得精彩,是因為他能夠在人性的軟弱上,找到出路。
基督徒「在主裡」
許博士指,很多基督徒在有困難時才找耶穌「救命」,但保羅相信,人若相信了耶穌,衪就會因著這個關係,與我們在一起。保羅在多卷書信中所強調的思想是「在基督裡」,在中文聖經譯作「在主裡」或「靠主」,但這觀念對人來說比較抽象,而且帶有一種神秘感。
保羅所指的「在基督裡」,就是與耶穌聯合。許博士相信,保羅是指耶穌所強調的「你們要常在我(耶穌)裡面,我也常在你們裡面」,「因為離了我,你們就不能做甚麼。」保羅相信,在耶穌裡有種能力對抗罪惡,並且勝過肉體生命。許博士提出,基督徒若常常在基督裡,為甚麼還會軟弱呢?
「我真是苦啊!」
保羅形容,肉體是一種勢力,這種力就是情慾的力量,罪是一種勢力。許博士解釋,人與動物的分別就是,人可以控制不吃,不喝,甚至禁欲,相反動物當有肉體需要就是不能控制。
從保羅來看,肉體加上罪就形成一種勢力,他形容自己在不能控制自己犯罪的痛苦。「我所願意的善,我反不作;我所不願意的惡,我倒去作。」「我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?」
被「鹹魚」跟著你
當保羅寫羅馬書的年代,處罰殺人犯的方式是很可怕的。他們會將被殺的死人屍體與兇手綁在一起,頭對頭,手對手,腳對腳。兇手與屍體一起睡,一起吃,一直到處死為止。許博士說,保羅形容他當時面對罪的痛苦,就如要被「鹹魚」跟著他生活這般折磨。
保羅發現,當耶穌基督的靈進入我們裡面,便可勝過軟弱,脫離這條「鹹魚」,就是罪的綑綁。保羅認為,每個人有個「內在的我」,「外在的我」。「外在的我」是人人都能看見的,而「內在的我」卻不易被人看見。他指「外在的我」經常聽從肉體的話,但當耶穌進入,「內在的我」就會變得強大。因為耶穌能幫助我們勝過「外在的我」。
小心撒旦的鬼計
保羅形容,罪的恐怖之處,就是能夠成為人的主人,約束、監視、甚至指使人犯罪。許博士理解,就像現代人充塞著網上過多資訊,未思想清楚就「跟風」,不動腦筋。保羅強調的是,這影響是人任由己意,被時代牽著走。
他也提醒世人,小心「空中的掌權者」,就是有說謊者之稱的撒旦,它會將一些空虛的事物,疑幻疑真地迷惑人。就像人怕鬼,是因為鬼會裝成人的形態來嚇人,但當你知道它只是扮出來的,你就不會怕。
跟「老我」一刀兩斷
基督徒信主後不會變「靚」,「老我」仍然繼續跟著,令自己軟弱。保羅找到的出路,是在於「脫去舊人穿上新人」,脫去漸漸變壞的「舊人」,而變壞的不只是外表,也包括人性。保羅的意思是,心志上的改變,例如脫去「舊人」的壞習慣,跟「鹹魚」一刀兩斷。
保羅明白,靠自己沒有辦法解決。唯有透過領受聖經中的真道,當人的靈聽耶穌的話,才有能力勝過罪。這就是「穿上新人」,許博士形容,穿衣服是要給人看見,因此基督徒的好行為也要給人看見。
來源:台灣聖經網 |
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