台南麻豆 普天宮 {13P}

一天一

普天宮沿革簡介



由來：清嘉慶年間（距今約三百年左右）先民劉旺先生由大陸福建省泉州府安溪


縣黃都鄉龍涓里渡海來台，在台南鹿耳門上岸，經多次遷徒，來到目加塯灣（今


善化），再經曾文溪到麻豆社從事媽祖宮（麻豆鎮光復路）木工雕刻工作，工作


期間來到過港（今小埤里）大厝門口入贅施姓。庄中先有施姓，後有劉姓，陸續


有林姓、張姓、徐姓、陳姓、王姓等稱什姓。庄中公廨內供奉有普庵祖佛、池府


千歲、中壇元帥、黑虎大將軍等神尊，原普庵祖佛金尊是由施姓祖先從大陸福建


省分靈來小埤里給眾信徒參拜。


每年 農曆十一月二十七日 ，為普庵祖佛聖誕千秋日，於 農曆十一月一日 ，擲杯選


出普庵祖佛爐主，並於當月二十六日下午由本庄眾信徒一同敬謝天地，以謝神


恩。後來因爐主選派意見分歧，才由劉清波先生、劉萬德先生、劉穀先生、陳惟


精先生等人提議，招集什姓人丁開會，決議分爐另建廟宇，遂於民國五二年間，


重塑普庵祖佛等金尊給什姓人丁參拜，至民國六十一年間由徐勝紀先生當選第九


屆里長，才招開信徒大會，請出普庵祖佛聖駕，選出廟地（今普天宮現址），由


劉萬德先生、 徐勝紀 先生、徐聖賢先生，南北奔走土地所有權人（徐勝助先生、


徐勝量先生、徐勝輝先生）同意土地建廟使用。在招開信徒會議選出主任委員、


副主任委員，由信徒自由募捐興建普天宮，於民國六十三年建造竣工，內供奉普


庵祖佛、池府千歲、王母娘娘、註生娘娘、中壇元帥、花公、花婆、黑虎大將軍


等金尊宮信徒膜拜，至今神威顯赫‧香火鼎盛‧澤被四海。





普天宮之鎮殿主神   據當地耆老 說    是用六甲區赤山龍湖巖 後山的土  雕製而成    相當特別

普天宮每年農曆11/26下午  即開始拜謝天地 (沿用古老方式-天地進)    即作法事押送金銀財寶至玉皇大帝 三官大帝/南北斗星君/東嶽大帝    相當特別

也有設置 七星平安橋   改運      歡迎大家有空蒞臨指教 !!!

   

堡主

普庵祖師

        三祖, 諱普庵，別號南泉，法號僧燦，諡鑑知大師。降生於隋朝。
　   自幼好道修行，常住慈化寺，好讀《華嚴經》；能知未來之事，人皆稱他為菩薩。後得遇神光傳授心印之法，乃離開本縣三十餘里，居住一石洞勤修苦煉，至唐朝時八月廿四日了道。將一脈道統付於曹洞執掌。

    另一同名稱的普庵祖師,又稱 「 慧慶禪師 」 ，為臨濟宗十二世孫，牧庵忠禪之法嗣，俗姓余，名印肅，袁州宜春縣溥化村人氏。父余慈，母胡氏。

   祖師生於宋徽宗政和五年（公元一一一五年） 十一月二十七日 辰時，六歲時，夢見一和尚以手指點其心窩，並指示日後當闡揚佛法。父母以天命不可違，遂允其出家為僧。

   普庵祖師出家入壽隆院，二十七歲落髮、二十八歲受戒，後離院雲遊湖鄉，拜謁大溈牧庵忠公，嗣後駐錫慈化寺，日夜禪定，親契華嚴經，一日大悟，述云： 「 描不成撥不開，何須南岳又天臺，六根門首無人會，惹得胡僧特地來。 」 其後，在江西袁州府南泉山弘揚佛法，門徒無數，道場盛大。當時巡檢丁君驥慕祖師之名，請其出山，重修慈化佛殿，地方人士受祖師薰化，富者施財，貧者施力，佛殿於焉完成，至南宋孝宗乾道五年（公元一一六九年） 七月廿一日 跏趺圓寂，時年五十五歲。

     元朝初年，加贈『大德慧慶』之號，是以又有『慧
慶禪師』之尊稱。元仁宗延祐年間〔1314-19〕 ，江西省南康府之沙門宗，於江蘇省吳縣西南方姑蘇城西五里許處創建『慧慶禪寺』，並築無量壽閣，閣後作『普光明殿』，安奉普庵祖師之像，供信徒禮拜。

     在江南一帶, 普庵禪師是雜揉佛教. 道教一體的人物, 他雖是佛門弟子, 卻完全以道教儀式,幫人處理災疾, 屬道教閭山派的分支--普庵派, 善用符籙,流行於江西、福建、廣東一帶,每年11月27日誕辰有建醮慶典，金門現存「會山寺」，正殿供一尊普庵祖師塑像。兩脅有兩佛童(1991，農曆正月 6日新雕)；右脅佛童左手拿缽(或火令)右手執劍；左脅佛裡古手執法繩左手拿令牌，其中缽與法索是當今道教閭山派「法師」作法的法器。

      普庵祖師，是一尊很標準的禪僧塑像，光頭或頭戴佛冠，身披袈裟，跏趺而座，右手結三山印，左手拿念珠或手執拂塵，芒鞋放在座下。

      目前金門宮廟乩童自己起壇，不用小法請壇；法師則專職替人建醮。

      臺南鹿耳門聖母廟與天后宮都有「法師」(紅頭)，穿著與佩帶法器與澎湖的法師相似，常住在宮裡，替人消災解厄，宮廟並建「 七星橋」讓信徒過橋保平安。這些活動，都是普庵祖師信仰的一部份 。

      臺南市安南區土城鹿耳門聖母廟，後殿供奉觀音菩薩。左邊供普庵祖師，有二尊：古塑者型同金門普庵祖師造型，身披袈沙，結跏趺座，不見芒鞋，但右手 無名指與尾指並無伸直,結三山印，左手也無拿念珠，光頭，今已加冠，成鎮殿寶；新塑者高大，兩手結三山指印，提一串念珠，光頭，披袈裟，結跏趺而坐，芒鞋放在座下。
      澎湖現存各廟宇的普唵神咒、普唵符令和指法都是道教形式，又小法「普唵派」。他的靈驗，也是後世禪寺中常於佛殿背後設「普菴」畫像的來源。澎湖廟會建醮屬於道士(司公)，法事屬於福官(小法)，但平常亦有 消災解厄等。

       澎湖民間信仰有它的特色，就是「福官」這一法門，各村里廟宇名稱以宮多於廟，神誕有「請壇」、「犒軍」、「繞境」、「獻敬」、「抄營結界」、「造橋過限」等活動，平時接受民眾「問神」、「作法」，乃至「起土」、「制煞」、「安厝」..等等，隨時替人洗淨畫符。有「乩童」的宮廟,「小法」更是不可少。視廟宇需要，每過幾年就要點來六至八名兒童，來到廟宇學福官「小法」，學法過程很嚴肅。從「點小法」開始 ，學到「出抄」，視集訓時間鬆緊，短要三個月，長可能一年半載，如再作「坐禁」,修習時 間會更長。
       澎湖福官派別約略有「普唵派」與「閭山派」，而當今普唵派最為普及。



還有大大您沒有註明圖片p數喔!!這樣是無法加分滴!!記得編輯一下喽...

水漾戀語

這間在我家附近耶
我爺爺生前是這間廟的乩
我也有拜主神普庵祖師為契子

呵呵 真的好巧.....

b3709951b

沒有聽過這尊神聖的聖號可是看起來滿特別的

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普庵祖師法力無邊!!

這是一尊非常厲害的神!!

祝普天宮普庵佛祖 眾神 神威顯赫!

一天一

水漾戀語 發表於 2011-11-4 03:51  
這間在我家附近耶
我爺爺生前是這間廟的乩
我也有拜主神普庵祖師為契子

是毆     那還真巧ㄟ     我們老家也在
那裡

一天一

ads82603 發表於 2011-11-4 23:38  
普庵祖師法力無邊!!

這是一尊非常厲害的神!!

謝謝~!!!!       他確實是法利高強阿

一天一

b3709951b 發表於 2011-11-4 18:54  
沒有聽過這尊神聖的聖號可是看起來滿特別的

其實是有的喔    他是"五佛:之ㄧ    相傳   普庵是 五方煞神的母舅    所以 家裡面如果有動土   要謝土的話    一般都會請普庵到家中喔~!!!

一天一

水漾戀語 發表於 2011-11-4 03:51  
這間在我家附近耶
我爺爺生前是這間廟的乩
我也有拜主神普庵祖師為契子

那我大概知道你是誰了   

sossos78

用土塑造而成的?!

若真的是這樣 這還不常見呢...