2011年新增的世界遺產

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杭州西湖文化景觀
        
杭州西湖文化景觀（中國）由西湖及三面環繞的山峰組成。自西元9世紀以來，西湖的湖光山色引得無數文人騷客、藝術大師吟詠興歎、潑墨揮毫。景區內遍佈廟宇、亭台、寶塔、園林，其間點綴著奇花異木、岸堤島嶼，為江南的杭州城增添了無限美景。數百年來，西湖景區對中國其他地區乃至日本和韓國的園林設計都產生了影響，在景觀營造的文化傳統中，西湖是對天人合一這一理想境界的最佳闡釋。








薩盧姆河三角洲，塞內加爾
        
塞內加爾混合遺產薩盧姆河三角洲是作為自然和文化雙重遺產列入名錄的，占地5000平方公里，區內物種豐富的生態系統為生活在此的2000多人提供了生活的保障，他們的主要生活來源是捕魚業和貝類採集。三角洲位於三條河流的河汊之間，由半咸水水道環繞著200多座大小島嶼、紅樹林、大西洋海洋環境及幹樹林所組成。在三角洲內發現了由當地居民在數千年中建造的218座人工貝塚，有些貝塚長達幾百米。在28座採取了古墳的形制的埋葬場所中，出土了不同尋常的人工製品，為我們瞭解三角洲不同時期文化提供了重要的依據，同時它們也是西非海岸人居歷史的重要見證。








平泉文化遺產

平泉文化遺產——象徵著佛教淨土的廟宇、園林與考古遺址（Hiraizumi – Temples, Gardens and Archaeological Sites Representing the
Buddhist Pure Land,日本）由6處遺址組成，其中包括聖山金雞山。11及12世紀時，平泉是日本北部地方與京都相抗衡的行政中心，至今尚留存有當時府衙的遺跡。平泉文化遺產中的遺址按照8世紀流傳到日本的佛教淨土宗的宇宙觀建成，象徵著人們渴望死後往生的佛陀淨土以及此生的靜心之境。結合了日本本土的自然崇拜與神道教的影響，淨土宗發展出了日本獨特的規劃與園林設計理念。

麥羅埃島考古遺址，蘇丹
        
麥羅埃島考古遺址（Archaeological Sites of the Island of Meroe，蘇丹）是一處位於尼羅河與阿特巴拉河之間的半荒漠景觀，這裡曾是西元前8世紀至西元4世紀間興盛一時的庫施（Kush）王國的中心地帶。遺產由位於尼羅河邊麥羅埃的庫施王城、其附近的宗教遺址納加神廟（Naqa）以及獅子神廟（Musawwarat es Sufra）所組成。這裡曾是佔領埃及近一世紀的統治者發號施令的地方，至今還擁有金字塔、神廟、民居建築以及大型的用水設施等大量遺跡。龐大的庫施帝國一度把疆土擴展到地中海以及非洲心臟地帶，它所留下這一遺址也因此見證了上述兩個地區在藝術、建築、宗教與語言上的交流。









倫巴第人遺址，義大利
      
義大利倫巴第人遺址（The Longobards in Italy，義大利）由7組重要建築所組成，包括城堡、教堂、修道院等，分別位於義大利的弗留利（Friuli）、佈雷西亞（Brescia）、卡斯特爾賽普裡歐-托爾巴（Castelseprio - Torba）、斯波萊托（Spoleto）、坎佩洛南克裡通諾（Campello Sul Clitunno）、貝內文托（Benevento）以及蒙特聖安傑洛（Monte San’Angelo）等7座城市。這些建築物代表著倫巴第人的高度成就。倫巴第人最初由北歐移居到義大利，西元6世紀至8世紀，他們曾統治過義大利的大片領土，併發展出屬於自己的獨特文化。倫巴第建築結合了多種風格，吸收了古羅馬、基督教、拜占庭及北歐日爾曼等多種元素和影響，標誌著歐洲古代向中世紀的過渡。這一系列遺址見證了倫巴第在中世紀歐洲基督教精神與文化的發展中所起到的重要作用，特別是對修道運動所給予的推進作用。








法古斯工廠，德國
        
德國法古斯工廠（Fagus Factory, 德國）：這一由10座建築物組成的建築群是現代建築與工業設計發展中一個里程碑。它由瓦爾特•格羅皮烏斯（Walter Gropius）於1910年左右開始設計。法古斯鞋楦廠位於下薩克森州萊納河畔的阿爾費爾德（Alfeld），廠房建築按照制鞋工業的功能需求設計了各級生產區、倉儲區以及鞋楦發送區。直至今日，這些功能區依然可以正常運轉。開創性地運用功能美學原理，並大面積使用玻璃構造幕牆，法古斯工廠建築群的這一特點對不僅對包豪斯設計學院（Bauhaus school）的作品風格產生了深遠的影響，也成為歐洲及北美建築發展的里程碑。


蒙巴薩的耶穌堡-肯雅


敘利亞北部古村落群，敘利亞
        
敘利亞北部古村落群（Ancient villages of Northern Syria，阿拉伯敘利亞共和國）由位於敘利亞西北部8座公園中的約40多個村莊所組成，是古代晚期至拜占庭時期鄉村生活的不可多得的見證。這些村莊建於西元1至7世紀，後於8至10世紀遭到廢棄，但這裡的景觀保存依然保存完好，民居、寺廟、教堂、蓄水池、澡堂等建築遺存依然可見。村落文化景觀遺存對於展現古羅馬帝國的非基督教時代向拜占庭基督教時代的轉變具有重要的價值。一些遺跡還表明這裡曾使用過水利技術、防護牆以及古羅馬農業規劃手段，進一步展示了當地居民對農業生產技術的駕馭。






波斯園林，伊朗
        
波斯園林（The Persian Garden，伊朗）這一文化遺產由分佈在9個省份的9座園林共同組成。它們一方面體現了自西元前6世紀居魯士大帝時期以來形成的波斯園林設計原則，另一方面也展現了波斯園林為適應各種氣候條件而發展出來的多樣風格。波斯園林的主要設計理念突出了對伊甸園及瑣羅亞斯德教四大元素——天空、水、大地、植物的象徵意象，所有園林都分為四個部分，並且水在園林的灌溉與裝飾中發揮了重要的作用。這九座園林分別建設於不同時期，最早的可以追溯到西元前6世紀。樓臺、亭榭、牆垣以及精密的水流灌溉系統是園林的重要特徵。波斯園林對印度及西班牙園林藝術都產生了影響。



阿爾卑斯地區史前湖岸木樁建築，瑞士、奧地利、法國、德國、義大利、斯洛文尼亞
        
阿爾卑斯地區史前湖岸木樁建築（Pile Dwellings around the Alps, 瑞士、奧地利、法國、德國、義大利、斯洛文尼亞） 。這一遺產包括位於阿爾卑斯山區內、外的湖邊、河岸及濕地邊的111處（其中的56處位於瑞士）史前木樁建築（又稱幹欄建築）遺跡。這些小型定居點建於約西元前5000年至500年。對部分遺址的考古挖掘，已為我們提供了瞭解史前新石器時代及青銅時代歐洲阿爾卑斯山地區人民的生活以及人類社區與周圍環境的互動情況的證據。這是一組保存極其完好、文化內涵豐富的定居點考古遺址，是研究這一地區早期農業社會的最重要的史料來源之一。




賽利米耶清真寺，土耳其
        
賽利米耶清真寺（Selimiye Mosque，土耳其）。方形的賽裡米耶清真寺巨大的中央圓頂與四座細長的宣禮塔矗立在埃迪爾內（Edirne）的天際線上，俯瞰著這座前奧斯曼帝國的首都。16世紀著名的奧斯曼建築師希南（Sinan）將這一建築群視為自己最傑出的作品。賽裡米耶清真寺建築群還包括伊斯蘭學校、一個室內市場、守衛室、外庭及圖書館。清真寺使用伊茲尼克最巔峰時期出品的瓷磚作為內飾材料，代表著以這種瓷磚創造的藝術形式至今無人超越的最高成就。賽利米耶清真寺建築群也被視作奧斯曼時期庫裡耶（külliye ，意為一組圍繞著清真寺修建的建築群，並作為一個統一的機構進行管理）建築作品所能達到的最和諧的境界。









喀斯和塞文（法國）




來源:聯合國教科文組織

lordking

每個地方都真的好漂亮歐.謝謝分享

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也只能在這看...真希望能去這些地方看一下