中天紫微北極太皇大帝 {13p}

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中天紫微北極太皇大帝



























北極紫微大帝:

紫微本是道教神，全稱為“中天紫微北極太皇大帝”，紫微又叫紫微垣、紫宮，位處三垣之中的中垣，是星座上屬帝王之所居，皇宮又叫紫禁城即是這一來歷。

紫微大帝在道教和佛教諸天中的形像都是一中年帝王像。

是道教四御之一，地位僅次於玉皇大帝。

北極紫微大帝信仰源於古代星辰崇拜，北極即是北極星的簡稱，又稱北辰、天樞，居於紫微垣内。

《上清靈寶大法》云：北極大帝則紫微垣中帝座是也。

按《晉書．天文誌》云：南極入地三十六度，北極出地三十六度，天形倚側。

蓋半出地上，半還地中，萬星萬炁悉皆左旋，惟南北極之樞而不動，故天得以動轉也。世人望之在北，而曰北極，其實正居天中。

為萬星之宗主，三界之亞君，次於無天，上應元炁是為北極紫微大帝也。

《後漢書》亦曰：天有紫微宮，是上帝之所居也。

故紫微垣即為紫微宮，後來皇帝亦將其居住的地方稱為紫禁城。

北極紫微大帝為眾星之主，故稱「萬星帝主北極紫微大帝」，與太極天皇大帝，東極青華大帝，南極長生大帝合稱四御。

歷史來源:

在道教神仙譜系中，最高的神為“ 三清 ”。

“三清”既指天神所居住的三處勝境：玉清聖境、上清真境、太清仙境，合稱三清境；又指分別居住境的道教三位至尊神：玉清大帝元始天尊、上清大帝靈寶天尊、太清大帝道德天尊。

三清有四位輔佐的天神，地位僅次於“三清”，分別是：玉皇大帝、北極紫微大帝、天皇大帝和后土黃地祗。

四御之首為玉皇大帝，其次為北極紫微大帝。北極紫微大帝位居天的中央，協助玉皇大帝執掌天經地緯、日月星辰及四時節氣等自然現象，在中國古代民間極受崇拜。  

中天紫微北極太皇大帝

紫微北極大帝在全國許多地區供奉，它來源於我國古代的星辰崇拜。

北極是北極星的簡稱，又稱“北辰”、“天樞”。居於紫微垣內。

《上清靈寶大法》卷四說：“北極大帝則紫徽垣中帝座是也。

按《天文志》雲：南極入地三十六度，北極出地三十六度，天形倚側。

蓋半出地上，半還地中，萬星萬炁悉皆左旋，惟南北極之樞而不動，故天得以動轉也。

世人望之在北而曰北極，其實正居天中。為萬星之宗主，三界之亞君，次於吳天，上應元炁是為北極紫微大帝也。

至於紫微北極大帝的來歷，《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》引《北斗本生經》曰：“昔龍漢初劫，有周上御國紫光夫人於上春日，遊玩至溫玉池邊，方脫衣澡盥，忽感蓮蕊九苞，一開發，化生九子，夫人護抱鞠養宮中，志願性成聖哲，佐輔乾坤，諸子洎壯冠乃各修，園地功行俱滿，白晝沖天，並受得三清貴職矣！天皇大帝，長子也，紫徽上宮紀綱，元化眾星主領。

紫微大帝，第二子，佐北極中目明堂布政下土。

《後漢書》卷四十八謂：“天有紫微宮，是上帝之所居也。

所以紫微垣又稱紫微宮，後來皇 ​​帝居住的地方稱為紫禁城。

道教認為，北辰是永久不動的星，位於上天的最中間，位置最高，最為尊貴，是“眾星之主”，“眾神之本”，因此對它極為尊崇。

《晉書·天文誌上》謂：“ 北極五星，鉤陳六星，皆在紫微宮中，北極，北後最尊者也；其細星，天之樞也。

”並以之為“大帝之座”、天子之常居”。唐代孔穎達《書·說命中》疏：“北斗環繞北極，猶卿士之周衛天子也，五星行於列宿，猶州牧之省察諸侯也，二十八宿佈於四方，猶諸侯為天子守上也，天象皆為尊卑相正之法。

道經中稱紫微北極大帝的職能是：執掌天經地緯，以率三界星神和山川諸神，是一切現象的宗王，能呼風喚雨，役使雷電鬼神。

如《九天應元雷聲昔化天尊玉樞寶經集注》卷上曰：“北極紫微大帝掌握五雷也。

由此紫微大帝受到歷代帝王的崇祀，尤其在宋代，常與玉皇大帝一起奉祀。

現在四川大足等地，還可見到宋代塑造的紫徽大帝神像。

《明史·禮志四》載：明時，宮廷還敕建了紫微殿，“設象祭告”。

其形像是一身帝王打扮，旁邊有威風凜凜的武將護衛，十分高貴威嚴。

紫徽大帝的神誕日相傳是農曆四月十八日。






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