阿拉哇彥（’arawayan）時代

絕對官僚

阿拉哇彥（’arawayan）時代
部落社會的基礎與徵收貢品制度的雛形期

   怛怛、露菲露菲、帝拉麥三位姐弟從神界帶回父母給他們的法寶和守護神以後，阿拉哇彥的地方開始有了野獸和牲畜類的動物，此時，居住在阿拉哇彥的先祖已經進入定居的村落生活，也開始農耕為主，飼養家畜和狩獵生活為輔的經濟生產生活。
當時阿美族的村落定居在知本村落的下方，寄身於阿拉哇彥的東邊較低之處，阿美族善於獵物的處理，宰割牲畜，專門於切割、燒烤等工作，並且在知本的人所擁有的土地上耕種、當工人、傭人。

    由於阿拉哇彥地帶繁衍各種野獸，弟弟帝拉麥在阿拉哇彥西邊高處的山中設置獵區，並種植很多樹木、管理獵區，建立山中的獵區地盤。指派阿美族的人專門管理，如果有別族來打獵，所獲獵物的心、肝、肋骨、大腿等作為貢稅，繳納給知本的人，外族納貢物制度雛形，也就從這個時代開始。

    當時阿拉哇彥的村落，發展出以家屋（或房子）為社會基礎單位的親族結構。其結構制度，以母系的家族為中心，長女繼承家屋和家名，其他的女兒可以因結婚而遷出，另外建立新居，這個新房子可以持續保有母家屋的稱號，也可以創立新的稱號。
婚姻的居住方向，是以男子的「進入」女家為標準模式，視為妻家的榮耀。「進入」的丈夫，負有保護妻家的責任，成為妻家尊寵的「主人」。一個男子可以同時「進入」兩個以上的家屋，帶給每個家屋保護和榮耀。

來源：卡地布部落