太保古恩宮

絕對官僚

位於嘉義縣太保市中山路二段250號的太保古恩宮，主祀五府千歲，由於信徒眾多，香火鼎盛，是太保地區遠近馳名的廟宇之一，更是當地居民的信仰中心。

【廟宇沿革】

太保古恩宮的緣起可溯至康熙年間，當時從唐山渡海來台的先民，由於需冒著葬身魚腹之險，強渡黑水溝（台灣海峽），在前途未卜之下，莫不冀望航海平安，因此自福建奉請五府千歲金尊隨行護佑。先民平安來台後，將五府千歲金尊迎奉至關林厝供祀。但至康熙六十一年（西元1722年）朱一貴起義，關林厝被殘毀散庄，於是信徒將五府千歲奉祀於宅中。至道光年間才築一土結壁矮小廟宇奉祀，並號為「重典宮」，直至民國二十二年（西元1933年），庄中盧榮、葉格倡才於現址建廟供奉五府千歲，並更名「古恩宮」。民國五十四年（西元1965年）因廟宇失修，是年農曆九月十五日拆除舊廟重建。

【祀神傳說】

台灣的民間信仰中，除了信仰天上聖母媽祖娘娘外，另一個相當強勢的信仰就是王爺公。奉祀王爺公的廟宇，從民國七年（西元1918年）開始就向政府登記的，就佔全部寺廟13.59%，等於每七間廟宇就有一間是信奉王爺的廟宇，可說是全台之冠。通常這些信奉王爺的廟宇，「王爺」都只冠上姓氏，而不稱其名，稱為「某府王爺」或「某府千歲」，而若是三個王爺或五個王爺合祀在一起，則稱為「三府王爺」、「五府千歲」等。因此五府千歲有許多種姓氏組合，但最普遍的一組是指「李、池、吳、朱、范（李大亮、池夢彪、吳孝寬、朱叔裕、范承業）」五位千歲。

相傳為隋末時李大亮、池夢彪、吳孝寬、朱叔裕、范承業五人，由於當時楊廣荒淫無道，使百姓民不聊生，五人不惜變賣家私，賑濟百姓，並結為生死之交，執起干戈，保衛家邦。之後五人投效唐高祖，於武德初年，高祖派五人鎮守土門，當時胡人犯境，李大亮單槍匹馬前往胡營，一戰成名，使胡人感佩畏服，不戰而降。此役之後，高祖召見五人，命李大亮為金州總管司馬，旋擢遷安州刺史，池、吳、朱、范四人並授為中郎將、折衝都尉，之後五人屢受重用，至諸公昇化後，玉皇上帝膺封顯秩，敕「代天巡狩」，坐勇王船，巡狩四方，歷代褒祀，共尊為「五府千歲」。

來源：文建會