左營護安宮

絕對官僚

明清之際，隨鄭成功的軍民以及生活難以為繼閩粵居民紛紛東渡來台拓蕪，們冒著葬身魚腹之險，強渡黑水溝（今台灣海峽），在前途未卜之下，莫不冀望航海平安，因此攜帶神像或香火隨行護佑，平安來台後，稍稍安定又集資重建廟宇以感念神明護佑，因此於明、清兩朝均設治的高雄左營，廟壇之多，幾乎達到「三步一小廟，五步一大廟」的境地。而位於高雄市左營區蓮潭路116巷6弄2號的護安宮，就座落於廟宇林立的左營蓮池潭之湖畔，是左營地區遠近馳名的廟宇之一。

【廟宇沿革】

護安宮緣起於民國四十六年（西元1957年），當時居在城北里李火財先生供奉觀音佛祖，並設「慶雲堂」，即為護安宮前身。至民國五十一年重建，改稱為「濟生堂」，並增祀北極玄天上帝。民國五十七年更名為「護安宮」。現今寺貌乃是民國八十六年重建完成的。

【祀神傳說】

在台灣民間信仰中，玄天上帝極具重要地位，除媽祖、三太子外，算是最普遍的神明信仰。北極玄天上帝的由來傳說相當多，其中一個在民間極廣為流的由來，乃是玄天上帝為五代泉州張姓人氏，以屠宰為業，事母至孝，由於其母喜食豬腎，因此無論民眾出價多少，張姓屠夫都不肯出售，必留下孝敬母親。之後其母逝世，張姓屠夫悲慟欲絕，一時頓悟其一生殺生過多，深感罪業深重，於是便以屠刀剖腹，將腸肚投入江中，立地成佛。而後其腸化為蛇精，胃成龜精，作惡多端，為害人間，因此已成為玄天上帝的張姓屠夫自動請旨下凡，玉帝親封北方真武大將軍，並受三清指點，先收伏龜蛇二妖，經玉帝封為水火二將，配侍左右，自此民間一般所塑的玄天上帝神像皆披髮於後，身穿盔甲，手執寶劍，一腳踩蛇，一腳踏龜。

【特色】

護安宮一樓奉祀北極玄天上帝、東嶽大帝。二樓奉祀佛祖及部分作為講堂之用。三樓奉祀三寶大佛、四大菩薩與萬佛宮殿。每年農曆三月三日為玄天上帝聖誕千秋，是護安宮最隆重的祭祀與酬神節日，會舉行盛大的慶典活動。

來源：文建會