何謂伊斯蘭的六大信仰

絕對官僚

每一個歸信伊斯蘭的人，必須接受其在信仰方面的基本要素。伊斯蘭信仰的基本要素總的來說有六項，被稱為“伊斯蘭的六大信仰”。

1）信安拉

伊斯蘭主張的是嚴格的一神論，認主獨一是伊斯蘭信仰的核心。伊斯蘭教導我們安拉是獨一無偶的，他不生產，也沒有被生產，沒有任何物可以做他的匹敵，只有他能使人生，使人死，使人幸福，使人痛苦，他是宇宙萬物的造化者、供給者、施恩者、支配者、援助者、審判者、拯救者。他的屬性和能力是永恆的，不像萬物的屬性與能力，例如他的知識與權柄。一切崇拜、敬畏只屬於安拉，除安拉外絕無應受崇拜的。否認這些概念者，即否認了伊斯蘭。

2）信天使

伊斯蘭信仰的一大特點就是歸信未見，所以作為穆斯林還須確信《古蘭經》中提及的未見世界，比如信天使。確信安拉造化了數目眾多的天使，他們依照安拉的命令，各司其職，順主不違，他們是安拉從光上創造的一種妙體，是安拉忠實的奴僕。天使不是神，也不是受崇拜的對象，他們只是執行安拉命令的忠仆。

3）信使者

伊斯蘭是一個世界性的、具有包容性的宗教。穆斯林確信所有的先知和使者，而不僅僅是先知穆罕默德（願主福安之），穆斯林確信先前派給希伯來人的眾先知，如易蔔拉欣（亞伯拉罕）、穆薩（摩西），還有《新約》中所提到的先知，如尓撒（耶穌基督）、葉哈雅（施洗約翰）等。伊斯蘭告訴我們，安拉不但派遣了許多使者給猶太人和基督教徒，而且還向世界上每一個民族都派遣了使者，但所有的使者都傳達同一個使命：崇拜獨一的安拉。穆斯林確信《古蘭經》中提到的每一位使者，對其中的任何一位使者，都不加以歧視。穆罕默德是安拉派遣的最後一位使者，在他之後再不會有先知和使者出現。安拉以他的使命使萬教歸一，故他的使命是最終的、永恆的，安拉以他的使命全美了給世人的恩典。

4）信經典

穆斯林確信安拉降示給他的眾使者的所有經典。其中包括易蔔拉欣的《蘇乎夫》、穆薩的《討拉特》、達烏德的《宰布林》（《詩歌》），以及爾撒的《引支勒》（《福音》）。這些天啟經典具有相同的來源（均來自安拉）、相同的使命、傳達同一個真理。但這並不意味著它們都受安拉永遠的保護。穆斯林以及許多猶太學者、基督教學者、歷史學家都認為今日還存在著的這些經典已不是原始的版本，已經失真，被篡改，是經過多次的轉譯“成果”，已經失去了原貌、原意。

基督教徒認為，《新約》完善和全美了《舊約》，但穆斯林認為，《新約》中同樣摻進了許多人為的改動，所以先知穆罕默德通過天使哲布依勒接受到的新的啟示，來揭露猶太教、基督教，以及其他宗教的天啟經典中人類加上去的錯誤，把天啟使命再度完整地傳達給人類。這新的啟示就是安拉用阿拉伯語降示的《古蘭經》，一千四百多年來，它保存完好，沒有絲毫更改。它旨在指導人類的全部生活：精神生活、世俗生活、個人生活、集體生活。它包含生活行為的指導、故事傳說、寓言比喻、敍述安拉的屬性、探討最適宜最完美的社會制度。它的指導針對全人類、每一個地方、每一個時代，是永恆的指導。古往今來，數以百萬計的人把《古蘭經》熟記於心間。《古蘭經》只有一本，絕無有星塵點不同的第二本《古蘭經》，安拉已經許諾，他將親自保護《古蘭經》，所以它永遠不會被篡改，直到世盡。正因為如此，《古蘭經》方可作為全人類的指南，穆罕默德方可作為萬萬使者的封印。

5）信後世

穆斯林確信，總有一天，萬物將被毀滅，然後被複生，每一個人的行為將被清算。這一天就是複生日。在這一天，眾生將被集合在安拉闕前，他們在今世的作為將被展現，被一一清算。凡是歸信安拉，並帶有善功善行，而且已向安拉真誠懺悔的人，憑安拉的意欲，將進入天堂，永居其中；凡是以物配主、惡跡斑斑的多神崇拜者，將進入火獄，永居其中。

6）信前定

伊斯蘭強調，安拉對於萬物是全能的、全知的，萬物只依照他的“意欲”和“全知”而發生。這就是“前定”或“定數”，阿拉伯語是al-Qadr（註定）。萬物的前定，只有安拉至知。

然而，前定並不與人的自由意志相矛盾。安拉不會強迫我們做任何事情，我們可以選擇服從他，也可以選擇不服從他。安拉知道我們的選擇，甚至在我們作出選擇之前，安拉就知道我們會怎樣做。對於我們的前定，我們一無所知，但安拉知道一切。

因此，我們應確信前定，確信安拉的意欲和全知。在今世，在我們的身邊有很多事情發生，也許我們無法理解，但我們應當確信任何事情的發生無不按照安拉的意欲和智慧。

來源：伊斯蘭小站