佛法如何看待生死的真相？

絕對官僚

生死事大，無常迅速

上惟下覺老和尚開示：

「談到死亡的問題，每個人都很憂愁、恐懼。關於『死亡』，可以分成『色身的死亡』、『心靈的生死』及『沒有死亡』三方面來探討。

第一種是色身的死亡。色身是由地、水、火、風四大組合而成的，四大不調的時候，色身就會生病，乃至於死亡。《無常經》裡佛陀開示：『無上諸世尊，獨覺聲聞眾，尚捨無常身，何況於凡夫。』所以，色身的死亡是無可避免的。

第二種是心靈上的生死。心靈就是指我們這一念心，這個心生生滅滅即是生死。例如，早上起床後穿衣服，這一念心生起，接著穿襪子，穿衣服的心就滅掉了。所以，從早到晚，這念心都是不停地生滅，起善念也是生滅，起惡念還是生滅，這就是心靈上的生死。

第三個是沒有死亡，須契悟當下這個心，即禪宗所謂的『明心見性，見性成佛』，見到自己的本心本性就沒有生、沒有死，即超越時間、空間，此時，真正是無量壽、無量光。」

來源：中台世界