臨終前的關懷

絕對官僚

生者皆歸死，容顏盡變衰，
強力病所侵，無能免斯者。

一、病人方面

（一）身的照護－醫療
　　■保持病人身體的整齊清潔，讓病人感到舒適。

　　■妥善為病人緩解身體的疼痛。

　　■尊重病人的自主權，選擇他所願意的治療方式。

（二）心的安定－佛法
１、若已重病，醫藥罔效時，善巧開導病人做好心理準備。

２、開示佛法，使病人覺知色身緣起緣滅，世間苦、空、無常的道理，令其放下執著，安住正念。

３、若病人尚未皈依，家屬可恭請法師為其三皈依，並開示法要。

皈依的意義
「皈」是皈向，「依」是依靠，即皈向佛法，依靠三寶。三寶者，佛、法、僧也。修行學佛，必須皈向三寶，以三寶為導師，才能找到正確的修行方向；猶如至學校讀書，須先註冊，方可成為正式的學生。

《大毗婆沙論》云：「謂為受已信敬三寶，諸天善神必擁護，不令橫死、不遭病難，不墮惡趣、得生天人中。」皈依三寶可獲三十六位善神護祐，得以消災免難，來世能生天、人中；而且皈依三寶之佛弟子，在未來彌勒佛說法的龍華三會上，聞佛法意，即可得證解脫。

４、若親人久病不癒，家屬宜為病者布施供養，誦經迴向。
《地藏經》中說，病人久處床枕，求生求死不得，乃是由於業報未定輕重，故難捨壽或不得癒，此時，家屬可誦讀經典，或以病人財物供養三寶，建設寺院等，則重病除癒，壽命增益；若業報命盡，則可轉生善道，受勝妙樂。

二、家屬方面

（一）勸導家屬以耐心、慈悲心面對病人，並以誦經、禮懺、念佛的方式，安定病人及家屬的身心。

（二）協助家屬化解悲傷、哀痛的心情。

來源：中台世界