涸轍之鮒與"前世應果報應說"

真希兒

說道家或許不說道教.但說道教必說道家
原文出自莊子.雜篇.外物
涸轍鮒魚
莊周家貧，故往貸粟於監河侯。
監河侯曰：「諾。我將得邑金，將貸子三百金，可乎。」
莊周忿然作色曰：「周昨來，有中道而呼者。周顧視車
轍中，有鮒魚焉。周問之曰：『鮒魚來！子何為者邪？』
對曰：『我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？』
周曰：『諾。我且南遊吳越之土，激西江之水而迎子，可乎？』
鮒魚忿然作色曰：『吾失我常與，我無所處。吾得斗升之水
然活耳，君乃言此，曾不如早索我於枯魚之肆！』」

白話文:
莊子家貧窮.沒米吃飯.故往好友監河侯的家借米糧應急

監河侯說:
可以!!我將得到封邑的賦稅.到時就可以借你三百金.這樣好嗎??
莊子很不高興的說:
我從周國回來時.走在路上聽到一個聲音.我環顧四週結果從積著水一個車碾過的軌跡裡面見到一條魚.我問:
鯽魚啊!!您在這裡作什麼呢??
那鯽魚對我說:
先生您可以救救我嗎.我乃東海掌管波浪的大臣.我今日被困裡.您能拿一些水來救我嗎??
莊子說:可以!!我將去遊說吳.越兩國的君王.挖一條大運河引西江之水直通這裡來救您並送您回東海去.這樣可以嗎??
鯽魚忿怒的說:
我一時不濟受困絕地.只要斗升之水便可活命.你這麼說.還不如去鹹魚攤找我吧...
心得:
為何我貼這幾乎眾人皆知的故事呢...其實只是我擅揚我的一個觀點罷了
道可道.非常道.名可名.非常名..一個故事不是只有一個函義而已.同時可能有這不同的意義或弦外之音
涸轍之鮒跟"前世應果報應之說"有什麼關連呢
對我來說鮒魚如果是世人的話
"前世應果報應之說"就像引西江之水救鯽魚一樣...是遠方之水.看不到的
但"今世應果報應說"卻是在我們身邊.而且是看的到的水
我們勸人為善.讓世間更好.就用身邊或是實際發生過的事去勸人.被勸的人因為也聽過這事或看過.他就更容易去相信.去領悟
用那所謂前世什麼的去勸導世人.由於說的玄幻.信者信矣.不信者嗤之以鼻還會抵誨你.就像那鯽魚反過來罵莊子一樣
我相信人有前世.但我們沒有宿命通.不知事情的真假.拿不知道真假的事情去勸誡別人.真的好嗎??
所以我的文章都以歷史或真人事件來反應因果報應.
我每每跟佛教朋友談到此事.每人都好像我就跟天魔波旬不信果報一樣.好像因果報應就一定要扯到前世一樣
甚有朋友如此說著.他父親作生意被人詐騙.如此說:大概我前世有騙他的吧.讓他去吧
我敬重他的心胸.但如此姑息罪惡真的好嗎.不免看到"前世應果報應之說"的禍害
甚至報上有些罪惡之人.騙人的.殺人的都以"XX前世怎麼樣的"為藉口
不免讓人想到莊子說的"並以其聖知之法.以守其盜賊之身乎"

秋名山車神

呵 我就是邪魔歪教的波旬^^ 多多指教 有空多多交流

rockwon

大大我非常認同你的看法,給你一個

秋名山車神

秋名山車神 發表於 2012-1-7 18:07  
呵 我就是邪魔歪教的波旬^^ 多多指教 有空多多交流

呵呵~大大好久不見^___^近來可好?  在家裡有修練九陽神功嗎?

tanya74

同意 大大滴話
前世如何根本就沒個準
哪怕是今生惡善都不一定清楚了 還怎牽拖那麼遠不知何期去的過往
到不如好好的行善抑惡 還真實些