恐懼拜

絕對官僚

恐懼拜的教法依據：真主說：(當你在他們之間，而你欲帶領他們禮拜的時候，教他們中的一隊人同你立正，並教他們攜帶武器。當他們禮拜的時候，叫另一隊人防守在你們後面；然後，教還沒有禮拜的那一隊人來同你禮拜，教他們也要謹慎戒備，並攜帶武器。不通道的人，希望你們忽視你們的武器和物資，而乘機襲擊你們。如果你們爲雨水或疾病而感覺煩難，那麽，放下武器對於你們是無罪的。你們當謹慎戒備，真主確已爲不通道的人而預備淩辱的刑罰)（《古蘭經》四：102）。

伊本·蓋伊目說：恐懼拜的做法有六種

1、敵人在非朝房時，領拜師在兩拜中領第一隊人禮第一拜。然後，領拜師站著等待，讓他們自己完成第二拜，拜畢後，他們去面向敵人作巡查，讓第二隊人來同領拜師禮第二拜。然後，領拜師等他們自己完成一拜。最後，他領著他們說“色蘭”出拜。艾布海賽麥之子賽海裏的傳述：一隊人同穆聖排好了班子，另一隊人面向敵人作巡查，穆聖領著站好班次的那一隊人禮拜。爾後，他站起來，等待他們自己禮一拜，禮畢後他們面向敵人作巡查。讓另一隊人跟穆聖一起禮剩餘的一拜。隨後，穆聖坐著等待，讓他們自己完成一拜，最後他領大家說“色蘭”出拜。

2、敵人處在非朝房時，領拜師領一部分人禮一拜，讓另一部分人面向敵人作巡查。然後，同領拜師禮了一拜的人去面向敵人作巡查，讓另一部分人來跟領拜師禮一拜。之後，兩部分人輪流各爲自己續禮一拜。伊本·歐瑪的傳述：穆聖領一隊人禮了一拜，讓另一隊人對敵防守，第一隊禮畢後，去面向敵人作巡查，讓對敵防守的人下來跟穆聖禮一拜。爾後，穆聖說“色蘭”出拜，讓他們各爲自己輪流續禮一拜。

顯而易見，領拜師說“色蘭”出拜後，第二隊人續禮拜功時，並沒有因防衛而中斷拜功，而是連禮兩拜，第二隊人禮畢拜功後對敵防衛時，第一隊人才禮第二拜。伊本·麥賽吳德的傳述：領拜師禮完兩拜後說“色蘭”出拜，讓第二隊人站起自己禮一拜。最後，自己說“色蘭”出拜。

3、領拜師領每一部分人分別禮兩拜，前兩拜爲領拜師的主命拜，後兩拜則爲其副功拜。因爲禮主命拜者，可以跟隨禮副功拜者禮拜。紮比爾的傳述：穆聖領一部分弟子禮了兩拜。接著，又領另一部分人禮了兩拜，最後，說“色蘭”出拜。一說：穆聖領我們禮恐懼拜，他領著一部分弟子禮了兩拜。然後，說“色蘭”出拜。讓另一部分人站在禮完拜的人的位置上，穆聖領他們禮了兩拜。然後，說“色蘭”出拜。故穆聖禮了四拜，兩部分人各禮了兩拜，一說：裹足之戰，我們同穆聖禮拜，成拜詞念後，穆聖領一部分人禮了兩拜。又領另一部分人禮了兩拜，故穆聖禮了四拜，兩夥人各禮了兩拜。

4、敵人處在朝方的一方，領拜師領兩部分人一起禮拜，同時對敵作巡查，在拜功的各要素中都跟隨領拜師。但叩頭時分成兩部分。一部分同領拜師一起叩頭，另一部分作巡查，等待第一部分人叩頭後再叩頭，他們共同禮完第一拜後，後一部分人站在前一部分人的位置中，讓前一部分人退下去。紮比爾的傳述：我們同穆聖一起禮恐懼拜，我們在他後邊排成兩班，敵人在我們和朝房之間，穆聖念了開拜至大詞，我們大家也念了開拜至大詞。然後，穆聖鞠躬，我們大家跟著鞠躬。穆聖鞠躬起來，我們大家跟著起來。爾後，穆聖下去叩頭，靠近他的一部分人先叩了頭，後一部分人面向敵人作巡查。當穆聖和靠近他的那部分人叩完頭時，後一部分人才下去叩頭，後一部分人叩頭後站起，上前站在前一部分人的位置上，讓前一部分人退下來，隨後，穆聖鞠躬，我們大家跟著鞠躬。穆聖擡起頭時，我們大家也擡起了頭。接著，穆聖和原來的後一部分人下去叩頭，讓原來的前一部分人站起面對敵人作巡查，當穆聖和後一部分人叩完頭時，前一部分人才下去叩了頭。最後，穆聖說“色蘭”出拜，我們大家跟著他說“色蘭”出拜。

5、兩部分人同領拜師一起入拜。入拜後，一部分站起面對敵人作巡查，另一部分人同穆聖一起禮一拜，禮畢後，他們去面向敵人作巡查，讓另一部分人來爲自己禮一拜，領拜師站著等待他們禮完一拜後，領他們禮剩餘的一拜。然後，讓面對敵人作巡查的人來自己禮一拜，領拜師和後一部分人坐著等待。最後，領拜師說“色蘭”出拜，兩部分人跟著一起說“色蘭”出拜。艾布胡勒的傳述：在奈吉德戰役，我同穆聖一起禮晡禮的恐懼拜，一部分人同穆聖一起站起，另一部分人背向天房，面對敵人作巡查。隨後，穆聖念開拜至大詞，大家一起念開拜至大詞，接著，穆聖領前一部分人鞠躬、叩頭，叩畢後，穆聖站起等待，讓防衛敵人的後一部分人自己先禮一拜，鞠躬叩頭。而同穆聖禮了拜的前一部分人去面對敵人作巡查，待到後一部分人自己禮完一拜後，穆聖領他們鞠躬、叩頭，禮第二拜。接著，讓前一部分人自己來鞠躬、叩頭，穆聖和同他禮了拜的後一部分人坐著等待。最後，穆聖說“色蘭”出拜，兩部分人也一起說“色蘭”出拜，故穆聖禮了兩拜，兩部分人也各禮了兩拜。

6、每一夥人只能同領拜師一起禮一拜，故領拜師禮兩拜，每一夥人各禮一拜。伊本·安巴斯的傳述：穆聖在宰格勒德地方禮拜，他讓人們排成兩班，一班人站在他的後面，一班人對敵人作巡查，穆聖先領站在後面的一班人禮一拜，這些人就去對敵人作巡查。穆聖領沒有禮拜的那班人也禮了一拜，兩班人都沒有補禮所缺的一拜。伊氏說：真主對你們的先知規定居家時，禮四拜；旅行時，禮兩拜；恐懼時，禮一拜。宰海德麥之子賽爾萊伯的傳述：我們同阿綏之子賽爾德一起在托布勒斯坦地方，他問我們：你們誰同穆聖一起禮過恐懼拜？胡宰弗說：我禮過。即穆聖領這一夥人禮一拜，又領那夥人禮一拜，兩夥人都沒有補禮所缺的一拜。

恐懼時怎樣禮昏禮

昏禮不能短禮，任何聖訓沒有傳來恐懼時，昏禮拜的做法。哈奈菲派、馬立克派主張：領拜師領一部分人禮兩拜，領另一部分人禮一拜。沙菲爾、艾哈默德主張：領拜師領一部分人禮一拜，領另一部分人禮兩拜，因阿裏曾這樣做過。

極爲恐懼時怎樣禮拜

若戰爭嚴酷，兩軍浴血奮戰時，每個人則按其所及的能力禮拜。要麽步行或騎乘著禮拜，要麽面向朝方或不面向朝方禮拜。但儘量指點鞠躬和叩頭，叩頭要低於鞠躬。可以暫時放棄無能做到的禮拜的要素。伊本·歐瑪說：穆聖敍述恐懼拜時說：“若非常恐懼時，你們可以步行著禮拜，也可以騎乘著禮拜，無論面向朝方與否。”這就說明無論站著或騎乘著，只要指點禮拜就行。

來源：伊斯蘭教法