出門旅行時所念的禱詞

絕對官僚

旅行者從家中出來時念以下禱詞爲可佳：奉真主之名，托靠真主，無法無力，只憑真主，求主護佑，免得自己迷誤或使人迷誤，自己失足或使人失足，虧人或害己，愚弄他人或受人愚弄等錯誤。然後，隨意念以下遺訓中的禱文：

1、熱比爾之子阿裏的傳述：我看見阿裏起程外出時有人拉來了牲畜，當他把腳放在蹬上時念：奉主之名。當他騎穩牲畜時念：感贊歸主。“讚頌真主，超絕萬物！他爲我們制服此物，我們對於它本是無能的。我們必定歸於我們的主”。然後，他念“感贊真主”三次，“贊主偉大”三次，接著他念：頌主超絕，萬物非主，唯有你，我已虧害自身，求你恕饒我吧！只有你才能恕饒各種罪惡。爾後，他笑了。我問：穆民的長官啊！你爲什麽發笑？他說：我曾見穆聖這樣做過。當時，穆聖笑了，我問穆聖：主的使者啊！你爲何微笑？穆聖說：“當仆民念了‘養育我的主啊！求你恕饒我’時，真主因讚賞其仆民說：‘我的仆民知道只有我才能恕饒各種罪惡。’”

2、艾宰丁耶的傳述：伊本·歐瑪告訴我：穆聖當外出旅行，騎穩駱駝時，念至大詞三次，接著念：“讚頌真主，超絕萬物！他爲我們制服了此物，我們對於它本是無能的，我們必定歸於我們的主；主啊！在這次旅行中我向你要求行善、敬畏、做你所喜歡的工作；主啊！你使我的這次旅行一路平安，一帆風順；主啊！你是我旅途中的伴侶，是家中的代理者；主啊！我向你求護於風塵之苦，顛沛之難，人財之險。”當穆聖返回時，同樣念這些禱文，並念：“我們是歸依者、懺悔者、崇拜者、我們養主的感贊者。”

3、伊本·安巴斯的傳述：穆聖想外出旅行時念：“主啊！你是我旅行中的伴侶，是我家中的代理者；主啊！求你護佑，使我免遭旅途中惡伴的陷害，顛沛之難；主啊！你使我一路平安，一帆風順。”當穆聖想要返回時念：“悔罪之人，改過之人，敬主之人，我們養主的讚頌者。”當他進家時念：“向養育我的主表示懺悔，我已回到了家，求主不要怪罪於我。”

4、賽勒傑斯之子阿布頓拉的傳述：穆聖旅行外出時念：“主啊！我向你求護於路途之苦，顛沛之難，成功後的失敗，受害者的詛咒及家人和財産的損失。”穆聖返回時也念同樣的禱詞。

5、伊本·歐瑪的傳述：穆聖出征或旅行的夜晚念：“大地啊！安拉是我的主，也是你的主，我求主護佑，勿遭你的和生在你上面的，以及藉你活動的一切災害，勿遭蛇蟒、蟲蠍、市民及惡棍和罪苗的傷害。”

6、海克穆的女兒豪萊的傳述：穆聖說：“誰下榻一地而念：‘以真主的完美箴言求護佑，勿遭萬有之禍’者，誰便不受一點傷害，直到他告別起程。”

7、艾布麥勒旺之子阿塔依的傳述：克爾布指著爲穆薩破開紅海的主盟誓說：蘇海布告訴我，穆聖一旦看到他想進入的村莊時念：“主啊！養育七層天、七層地的主及養育天地之間的主！管治惡魔鬼怪的主！調動風雨的主！我向你祈求這個村莊的幸福，村民和村裏的所有的幸福，我向你求護于村民及其村莊裏所隱藏的一切傷害。”

8、伊本·歐瑪的傳述：我們同穆聖一起旅行外出，路過一村莊，他想進入村莊時，念三次：“主啊！求你在此地賜給我們吉祥；主啊！求你賜給我們該地的豐碩果實，並求你使我們與村民建立友愛關係。”

9、阿依舍的傳述：穆聖臨近想要進入的地方時念：“主啊！我向你懇求該地的吉慶及各方面的平安，我向你求護免遭該地的災禍及各方面的不幸；主啊！求你賜給我們該地的果實，求你使我們免遭瘟疫。求你使我們與該地善良的人彼此友愛。”

10、艾布胡勒的傳述：穆聖旅行外出時念：“天使已聽到我們對真主的讚頌和感恩，養育我們的主啊！求你伴隨我們，求你施恩於我們，求你使我們免遭火刑。”

來源：伊斯蘭教法