聚禮日的貴重暨聚禮日的祈禱

絕對官僚

聚禮日的貴重

聚禮日是一周中最貴的日子。艾布胡勒的傳述：穆聖說：“太陽照耀的最好日子就是聚禮日，真主在聚禮日造了阿丹，在聚禮日讓阿丹進入了樂園，在聚禮日把阿丹逐出了樂園，複生日也在聚禮日成立。”艾布魯巴乃的傳述：穆聖說：“在真主看來，最好、最吉祥的日子是聚禮日，聚禮日比宰牲節、開齋節更吉祥。因爲聚禮日具備了五種優點：真主在聚禮日創造了阿丹，真主在聚禮日把阿丹降到了地面上，在聚禮日真主壽終了阿丹，聚禮日有一時刻，在此時刻，仆民向主提出的合理要求，真主准賜給他，複生日也在聚禮日成立，近主的天使、天、地、風、山脈、海洋因聚禮日得到憐憫。”

聚禮日的祈禱

聚禮日最後的時刻應盡力祈禱。賽倆目之子阿布頓拉的傳述：穆聖坐著，我說：我們在真主的天經中找到聚禮日有一時辰，穆斯林禮拜時向主求告，只要他的求告碰到那個時辰，真主便解決他的要求。穆聖用手表示：這個時辰頗不易得。我問那個時辰在何時？穆聖說：“那個時辰的尾時在白天的最後一刻。”我問：他不是禮拜的時候嗎？穆聖說：“是禮拜的時候，一個仆民在禮拜後，又坐下等著禮拜，猶如他在拜中。”艾布胡勒的傳述：穆聖說：“聚禮日有一個時辰，穆斯林向主祈求，只要他的祈求碰到那個時辰，真主便賜給他，那個時候，便在晡禮以後。”紮比爾的傳述：穆聖說：“聚禮日共有十二個時辰，其中有一時辰，只要穆斯林的求告碰上它時，真主必慈憫他。故你們在晡禮的最後一個時辰尋求它。”阿布頓熱哈曼的兒子艾布賽萊曼的傳述：一夥聖門弟子議論聚禮日那一時辰的問題，他們一致決議：那一時辰在聚禮日的最後時刻。艾哈默德說：很多聖訓所述的，應答祈禱的那一時辰，是在晡禮後或在太陽偏斜之後。艾布穆薩的傳述：我聽見穆聖說：“那個時辰就在領拜師坐上演講臺到拜功結束的這一段時間。”

來源：伊斯蘭教法