Sanasai傳說圈

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什麼是Sanasai傳說

Sanasai傳說是二十世紀初，日本調查者伊能嘉矩、波越重之、移川子之藏與馬淵東一等人，在台灣從事原住民神話、傳說、歷史及氏族系譜調查時，分別於明治、大正或昭和年間(約1895到1935的四十年間)，在台灣的北部、東北部及東部，從阿美、噶瑪蘭、馬賽等族群的長老村落身上，採集到的傳說故事。

換句話說，Sanasai傳說是流傳於淡水河流域、北海岸、宜蘭平原到花東海岸原住民世界中，一個有關祖先來源、移動和定居的故事。

這些故事，雖然主題都是Sanasai傳說，但由於採集時間、地區和受訪對象的不同，內容卻相當多元，大家說的都有些不一樣。

儘管如此，如果異中求同，我們仍然會發現有一些基本元素是存在於每個Sanasai傳說中的。以下，我們先對故事的原型做一個基本的介紹：

昔日有一群人，因為家鄉生存不易，所以離開南方島嶼──有的會說這個島嶼的名字就叫Sanasai──的故地，往北遷徙。在移動過程中，人們先到一個名叫Sanasai的小島落腳，再以這裡為根據地，分別往台灣東海岸的某處登陸。之後，或者就此定居，或者繼續沿海岸，往更北方移動，尋找可以長久居停下來的地方。

這個傳說原型，在北部的馬賽，宜蘭的噶瑪蘭、哆囉美遠，花蓮的哆囉滿，及海岸阿美、卑南阿美等族群村落間，變化出不同的內容。但整體來說，所有口碑都具有如下的要素：

◦昔日：二百年前，或不知年代。
◦故鄉在不知名的海外南方島嶼，而在遷徙過程中，經過名叫Sanasai的中途島。有的，則直接指稱原 鄉就是名叫Shinasai或Sanasai的島嶼。
◦故鄉土地狹窄，不夠耕作、謀生。
◦遷移者不是兄弟、就是兄妹，人數都是三位。他們是新天地的創世祖先，也是族群繁衍分散的先驅。
◦交通工具是特別命名的船，而船名和他們登陸以後的自稱，又有某種程度的關聯。
◦進入台灣本島後，遷移者的腳步仍然不能停歇，而達奇里(Takiei，今花蓮立霧溪口的平原)一帶則往往成為遷移者新的居停站，特別是在哆囉美遠、猴猴人的傳說中。至於在本島促使這些人不斷遷徙的外力威脅，則是泰雅族的馘首習俗。

來源：平埔文化資訊網