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「求你開我的眼睛,使我看出你律法的奇妙。」(詩一一九18)
我們會在這課深入思想大衛的這個禱告。我們的目的是要清楚明白它的意思,然後再指出我們該如何運用這個禱告,並在每次研讀神話語的時候都記起它。我們若仔細思考這節經文,便會發現它包含了五個基本的重要真理。
1. 聖經是獨一無二的書。詩人在這裡稱聖經是「你的話」(17節)、「你的律法」(18節)、「你的命令」(19節)、「你的法度」(22和24節);當中每一節都強調是「你的」。聖經之所以獨一無二,乃因神是它的作者。大衛的聖經比我們現在的聖經少許多書卷;我們如今擁有包含全部66卷書的完整正典聖經,當中每一卷書都是神所默示的(提後三16;彼後一21)。
2. 聖經是很奇妙的書。大衛在禱告中指出這點。當我們想到聖經的內容──它的歷史、預表、詩歌、教義和預言──我們便立即察覺到聖經是何等的奇妙。它讓我們藉它認識神、人、罪、死亡、天堂、地獄和永恆,而且最重要的,是讓我們認識基督賜給我們的奇妙救恩(提後三15)。
3. 我們的眼睛必須開了,才能看到聖經的奇妙。這正是大衛的禱告。我們就像以馬忤斯路上的那兩位門徒(路二十四13-35),當我們默唸詩篇一一九篇18節的禱告,主便會靠近我們。祂會藉著祂的話語,向我們啟示自己;我們的眼睛開了,我們的心變得火熱,我們的口有說不盡的見證。
4. 唯有神才能開我們的眼睛,讓我們看見祂話語的奇妙。我們需要屬靈的亮光。彼得便獲得這亮光(太十八13-18),並比較馬太福音十一章25節。
5. 我們必須像大衛般禱告,才能獲得這亮光──不單是祈求一次,而是每次讀神話語的時候,都這樣在心中禱求──翻閱哥林多前書二章9至14節,比較詩篇十六篇11節。我們可以從列王紀下六章17節和20節,看到神應允禱告,使人的眼睛開了的一個例子。
每當我們讀神的話語時,我們可以特別用這禱告祈求三件事:
1.「求你開我的眼睛,使我…認清自己的本相和看見自己的罪污。」
我們首先要這樣禱告,因為我們都是生在罪中(詩五十一5);我們都犯了罪(賽五十三6);唯有當我們讀神的話語,當神開了我們的眼睛,我們才能認清自己的本相和看見自己的罪污。今天,由於我們強調現代文明,以及我們當中有不少人受過良好的教育,所以便相信我們的心並非太壞;可是,神的話語卻並不是這樣說。請翻閱以下經文,求神開啟你的眼睛,讓你看見你的本性是如何充滿罪惡,你的心若離開神的恩典便只有罪污──創世記六章5節;以賽亞書一章5至6節、六十四章6至7節;耶利米書十七章9節;馬太福音十五章19節;以弗所書二章1至3節。如今,請翻看羅得的墮落(創十九1-38)、亞干的財迷心竅(書七19-23);大衛的腐敗(撒下十一1-27);彼得的不認主(路二十二54-62);和丟特腓的驕傲(約翰三書9)。我們的本性難道優勝過他們嗎?當神向我們啟示自己,我們就只會自覺卑微和不配。我們在約伯(伯四十4)、以賽亞(賽六5)、新婦(歌一5-6)、大衛(詩二十二6)、彼得(路五8)、浪子(路十五21)和保羅(羅七14)身上都看見這種反應。
2.「求你開我的眼睛,使我…看見神的慈愛,並祂在主耶穌基督裡的無限憐憫和恩典。」
我們都知道神如何施恩拯救我們,約翰福音三章16節已經向我們明言。神的愛是何等偉大、何等長闊高深!請再讀路加福音十五音1至24節,和特別是20至24節。神的愛已在各各他的山上清楚證明出來;當我的眼睛開了,看見主耶穌在各各他的山上受死,我便不禁呼喊出來:「神的兒子…愛我,為我捨己」(加二20),接著我便要謙卑地向祂承認:「我的主,我的神!」(約二十28)。你是否看見基督為你被釘十架、為你復活和已經高升作你的救主,如今在神的右邊?請讀腓立比書二章5至11節,然後你再對自己說:「祂完全是為了我這個罪人!」
3. 「求你開我的眼睛,使我…看見神要我作怎樣的一個基督徒。」
當你翻開詩篇一篇1至3節,你便看到神期望你作怎樣的一個基督徒。你會在羅馬書六章12至14節、八章37至39節,以弗所書四章31至32節和提摩太後書四章18節看到同樣的教導。神期望祂的兒女過得勝的生活,在事奉上結出果子;祂已經供給我們一切所需,讓我們能為祂而活和服侍祂。主耶穌的受死和復活,是要藉著聖靈將祂的得勝生命賜給我們。
當我們讀聖經的時候,就當作以上的三個祈求。神還會給我們很多其他的啟示,包括祂的榮耀和威嚴、祂護埋世界的奧祕、祂救贖工作的深遠功效、聖靈的工作、教會的本質和功用、神對猶太人和普世教會的計劃──因此,我們要培養這種禱告的習慣,並持之而恆,緊記聖靈與我們同在和活在我們心中,祂等候回應我們的禱告,將我們所需的亮光賜給我們。
來源:生命之道 |
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