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「我何等愛慕你的律法!」(詩一一九97)
我們在詩篇一一九篇,只要將本課查考的經文,與16、24、47、103、111、113、119、127、128、140、159和162節互相比較,就會看見詩人何等愛慕神的話。有人說,我們愛慕聖經的心,就如一個溫度計,讓我們得知我們對主的愛是熱切還是冷淡。我們愈是愛慕聖經,就愈是愛主,同樣的我們愈愛主,便會愈愛慕聖經。自古以來,許多人都痛恨聖經,要與聖經為敵。有些人更試圖消滅聖經,只是不能得逞。這些人之所以痛恨和厭棄聖經,主要因為他們不願意順服聖經的權威,及按照當中的教導而活。但另一方面,自古以來卻有無數人愛慕聖經;當然不止大衛一人會呼喊說:「我何等愛慕你的律法!」許多人因著愛慕神的話語,甘願埋首多年去翻譯聖經、長途跋涉地分發聖經、受盡苦頭地宣講聖經,和甚至因為忠於聖經和主自己而捨棄性命。我們想到司提反,他的講道充滿了神話語的真理(徒第六至七章)。他因為愛慕神的話語而最終殉道;在後來的教會歷史上,也有數以千計的人追隨了他的腳蹤。大衛為何愛慕神的律法呢?我們為何要愛慕聖經?對於這個問題,我們可以提供最少四十個答案;我們可以有最少四十個理由,去解釋我們為何要愛慕聖經!我們在以下只提出四個值得我們思考的理由:
1. 聖經使人知罪
聖靈藉著聖經來使人知道自己是個罪人。只有聖靈才能使人知罪;聖靈藉祂所默示的聖經──這兩刃的利劍──來使人知罪,請翻看和比較約翰福音十六章8節、以弗所書六章17節和希伯來書四章12節。聖經讓我們看見自己是罪人,正因這個原因,許多人都不願意讀聖經,因為它會把他們的罪惡光景和一切罪行暴露出來。例如,請翻看傳道書七章20節、以賽亞書五十三章6節、約翰福音八章7至9節和羅馬書三章10至23節。聖經不單宣稱所有人都是罪人,更指出我們是死在罪中(羅六23和弗二1),和全然失喪(路十九10和林後四3)。聖經既指出我們是罪人、是已死和失喪的,又怎會有人那麼奇怪去愛慕聖經呢?然而,那正是我們愛慕聖靈的最大理由!我們所處的大廈若然起火,有人走來警告我們逃跑,我們當然會愛那位救了我們的朋友。這正是我們愛神話語的原因,它讓我們看見自己被罪所困、失喪和已死的光景,並且引導我們得救(賽五十五6)。聖經使人知罪,而知罪的人便會成為尋道者。
2. 聖經使尋道者悔改信主
聖靈藉著聖靈去使人離棄罪惡,和歸向救主,因為只有救主能夠救人脫離罪的刑罰(約五24;羅八1)、潔淨我們的罪污(亞十三1和約壹一7),和拯救我們脫離罪的權勢(約八36和羅六14)。聖經能使尋道的罪人悔改歸正(詩十九7)!悔改的意思,就是脫離罪惡、自我和撒但,歸向主耶穌基督,以祂作為我們的救主和主。聖靈在五旬節那天,奇妙地使用彼得說出「神的道」,以致使罪人悔改,再使尋求正道的人悔改歸正!翻看和研讀使徒行傳一章14至42節(特別是36至39節和41至42節)。約有三千人願意悔改信主。你是否已經悔改信主呢?詩篇一一九篇59至60節描述了悔改歸正的行動,路加福音十五章11至124節提供了一個例子,哥林多後書五章17節再次作出了一個寫照。聖經使人知罪,知罪的人成了尋道者。然後,聖經使尋道者悔改歸正,他便成了一位聖徒。
3. 聖經讓聖徒得著安慰
聖靈藉著聖經去安慰那些愛主和屬乎主,被主稱為聖徒的人(申三十三3、撒上二9;詩五十5;徒九13;十二13;弗一1;啟十五3)。神的聖徒最需要甚麼?他們需要安慰;而最實際、最能夠對應生命的安慰,就只能在聖經中找到,也只有聖經才能給予人。那不是一種柔弱、感性的安慰;而是一種屬靈上的堅實支持和力量,是主應許賜給屬祂的人,使他們能夠為祂而活和服侍祂,甚至在必要的時候為祂受苦。我們可翻看聖經的一些例子,看神的話語給屬祂的人帶來何等大的安慰。先由詩篇一一九篇165節開始,翻到以賽亞書四十一章10節;接著再看詩篇二十三篇、二十七篇、三十四篇、九十一篇、約翰福音十四章1至3節、腓立比書四章19節等。我們在當中看到安慰、力量、恩典,足以支持和承托我們去面對人生中的喜與憂、勝利或試煉、健康或疾病,甚至是生或死。
4. 聖經讓人認識救主
聖靈藉著聖經向屬祂的人顯明基督:全本聖經都是關乎基督、祂就是聖經的總體要旨,也是聖靈唯一要榮耀的那一位──翻看和比較約翰福音五章39節及十六章13至15節。當兩位門徒在以馬忤斯的路上,耶穌顯現與他們同行,我們看見經文說,耶穌「從摩西和眾先知起,凡經上所指著自己的話,都給他們講解明白了」(路二十四13-27,特別是15至27節)。聖經的內容是關乎救主,所有經文都是指向祂。無論我們翻到聖經的哪一頁,我們都看見基督的榮耀和祂全備的工作。而且,祂更是聖經的作者。我們愛慕聖經,因為我們能藉著它而認識它的作者,並使我們「因信基督耶穌,有得救的智慧」(提後三15)。
來源:生命之道
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