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(經文:弗三17)
我們眼前的這些話語是使徒保羅為以弗所基督徒禱告的一部份。在西一27中,他描述基督徒是一群基督活在他們心裡的人;而在弗三17中,他禱告說,這位已經活在他們心裡的基督,要在他們的心裡「居住、駐留、安家和以此為家」。保羅的禱告並非表明,他不知道基督已經活在每一個信靠的心靈裡。「居住」一詞字面上是指「以此處為安家之所」,是從一個意為「建立家庭」的古英文字衍生而來的。所以,保羅禱告的是,每一個基督徒可以使他們的心成為主耶穌的居所(約十四23)。基督是否住在我心裡?讓我們將我們自己想象成房子。我們怎樣使我們的客人在我們家中、房子裡,覺得好像在自己家裡?如果基督來我家,我會怎樣對待祂呢?
1. 祂必須會受到熱烈的歡迎
從這一點開始討論很重要,為了更清楚這一事實,請看約一12;並與路十九5-6比較,那裡有關於這一點的描述;也請看啟三20。你是否歡迎主耶穌基督進入你的心裡?
2. 祂必須會被允許使用家裡任何一個部份
換句話說,如果基督進入我的心裡,我必須賦予祂行動的自由;我必須允許祂隨己意做任何祂想要做的事!我們對待我們的朋友也是這樣,當他們來訪問我們時,我們使他們感覺像在自己家裡;既然主已經來住在我們心裡,我們也要如此待祂。祂必須能夠自由經過門廳,進入廚房、休閒室、臥房,或者出去到花園裡。沒有一扇門上需要標明「私人空間,非請免進」,也沒有一間房間是要鎖住的。你是否允許祂使用你家裡、也就是你心裡的任何一個部份?
3. 祂必須得到我所獻上最好的
當我們歡迎客人時,我們會給他們最好的食物享用、最好的椅子安坐,也給他們最好的臥室和床可以休息。事實上,他們應該享用最好的。對我們的主也必須是這樣,祂不僅是偉大(路一32)、聖潔(路一35)的,而且祂也配得我們擺上最好的(可十四3)、甚至我們的全部(羅十二1)。你是否將你最完美的愛獻給了祂?(約二十一15-17)還有你的時間?─請看弗五16;你的才幹?請看太二十五15;你的金錢?請看可十二41-44。你是否將你自己完全交在祂的手中?你是否考察過祂喜歡甚麼、不喜歡甚麼?你邀請怎樣的人進入你的家?你書架上擺的是些甚麼書?你讀哪些報紙?這是何等實際的事情!
4. 祂必須在所有時候都覺得很舒適、而且被重視
有時我們去看朋友,他們會說:「就像在你自己家裡罷!」他們是甚麼意思?也就是,你必須感得完全的放鬆!主是否在你的房子、你的心裡也如此感到舒適呢?─或者,你生命中是否有一些可疑的事情,例如不對的友情,不誠實的交易,或出於嫉妒動機的行為?是否有批評或惡劣的言語?是否有隱藏的罪或不潔的關係?如果聖靈住在一個保有所有這些事的心裡,祂會是怎樣的難過!
5. 祂必須覺得祂是這個家庭的一員
只是把祂當作是一位訪客是不夠的,更不能將祂當成一個僕人!然而有時我們卻將祂當成一個僕人看待。我們忘記了,祂期待盼望祂的位置在我們的友情和團契之上─事實上,祂要的是我們這個人(瑪三16)。
6. 祂必須加入我們的交談、並且覺得在這個屋子裡的人會聽祂的、遵從祂明哲的建議
我們必須與祂交談、並用一種親密的語氣和祂講話。試著想象一下,住在同一個房子中、卻彼此不說話!我們是否像瑪麗亞那樣聽祂的聲音?─請看路十39。
7. 我們尊貴的客人必須被看成、尊為神聖的主人
耶穌是位完美的客人,但是,因為祂是那位自有永有者,祂就成為了主人,祂是主,全權掌管一切。請注意這在加利利的迦拿婚宴上是怎樣發生的。祂作為一個客人到了那裡,但很快祂被視為主要的一位(約二1-11)。也請注意這在以馬忤斯旅程結束時是怎樣發生的;祂之前一開始是被邀的客人,但祂坐在主人的位置(路二十四28-32)。我們在啟三20有這一事實的描述,耶穌不僅是作為一個客人、等待進入我們的心,而且祂再來時是處在一位主人的位置!
祂是否已經居住在你的心裡?當救世軍的卜威廉(William Booth)被問到「神如此祝福使用你,在你的生命中有甚麼秘訣嗎?」他回答說:「在我生命中有一天,我對主說:『主,你可以擁有我的全部,卜威廉所有的全部都在這裡!』 」這就是那個秘訣:你要確定主耶穌真的已經居住在你心裡了。
來源:生命之道 |
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