使徒的異象和召命

絕對官僚

（經文：使徒行傳五章12至28節）

在第一世紀，為基督而活和作見證並不是容易的事。在很多地方，神的僕人都因為忠於他們的主而受到迫害、侮辱、監禁和毆打。在這段經文中，特別是使徒行傳五章17至18節，我們讀到撒都該人十分憤怒，他們「拿住使徒，收在外監」。不過，這些主的僕人在監裡時，主的天使在夜間打開監獄的門，帶他們出去，說：「你們去，站在殿裡，把這生命的道都講給百姓聽」（19 – 20節）。我們這一課以這個命令作為基礎，這個命令來自至高的主，由主的天使向使徒轉達。順帶一提，比較天使和人的職事是有趣的。天使是神的使者，在祂的同在中服事祂，並等候執行祂的旨意；而被聖靈充滿的人也是神的僕人，也應該隨時為神效力，做祂想他們做的事。但天使和人都有自己的職事。天使有由神命定的限制；他們可以打開監獄的門，向使徒說話；但他們卻沒有傳福音的喜樂和榮幸——那是由恩典拯救的罪人的特權，他們由神委派，並得到聖靈加力實行這使命。這就是使徒那重大的特權。關於使徒和他們怎樣實行「去」這個使命，「站在殿裡，把這生命的道都講給百姓聽」，我們會留意幾件事。

1. 他們的權柄
天使命令使徒去傳福音時，他們做甚麼？21節告訴我們：「天將亮的時候就進殿裡去教訓人」。但他們憑甚麼權柄這樣做？他們不是被禁止講述主嗎（徒四18、20）？他們傳福音的權柄是主自己的話和委派；而這也是你和我做這同一件榮耀工作的權柄（太二十八18 – 20）。我們告訴別人福音的信息並不是放肆。我們有來自神的權柄這樣做——每個基督徒都有！慕迪向別人講述基督時，那人說：「管你自己的事吧！」慕迪的回答是：「但這就是我的事呀！」——這也是我們的事。

2. 他們的態度
20節告訴我們，使徒不單「去」，而且「站」——換句話說，「站穩你的立場！」這代表公開、勇敢的認信。那麼，讓我們問一個問題：我們有沒有在自己生活和工作的地方為主採取公開的立場，還是在某程度上成了秘密的門徒（太十23 – 33）？要在每個國家的基督徒都公開表明自己站在主那邊，為主耶穌忠心地作見證，需要付上很大的代價——不過，閱讀使徒行傳五章40至42節，並比較但以理書十一章32節（第二部分）吧！

3. 他們的無畏
20節告訴我們他們要說話；我們已經留意到，他們實際上被禁止這樣做——比較使徒行傳四章18節和五章27至28節——這樣做時，他們面對盛怒，更可能面對死亡！事實上，他們以他們的教導「充滿了耶路撒冷」。我們多麼需要這神聖的無畏啊！——因為今天也有聲音禁止我們發言——不一定是統治者、祭司、撒都該人或福音的敵人的聲音（雖然這在很多國家都是現實）——而是人的恐懼禁止我們為主發言（箴二十九25）；虛假的尊重禁止我們為主發言；不一致的生命也可能禁止我們（多一16）。甚麼令使徒那麼無畏？
首先，他們被聖靈充滿（徒四20）。
其次，他們為神聖的無畏祈求（徒四29）；第三，他們決意順從神（徒五29）。

4. 他們的聽眾
誰會是他們的會眾？我們再次在20節中找到答案——他們要「講給百姓聽」，這些百姓來自不同國家、社會和文化。他們要向平民百姓傳講福音（可十二37）；他們也要向兒童（路十八16）、年青人（太十九16 – 22）、老年人（約三4）傳福音，正如耶穌所做那樣。哪裡有人，那裡就有我們的會眾。救恩是給所有會憑信心接受基督的人，我們有責任和榮幸令人們得知這個好消息。

5. 他們的宣告
他們的信息是甚麼？20節再次告訴我們——「這新生命的全部信息」；或者正如一個演繹所說：「告訴百姓關於這新生命的一切」；也就是關於是生命的主耶穌（約十四6）；祂來給我們生命（約十10）；唯獨在祂裡面才有永生（約壹五10 – 12）。也要留意他們要告訴百姓福音的「全部信息」。換句話說，他們要宣告「神的全部旨意」（徒二十27）。這正是今天十分需要的，而30至32節告訴我們這新生命，這福音的一些關鍵字眼：
（1）神（2）耶穌（3）代贖（「殺害」）（4）復活（暗示）（5）高舉（6）悔改和赦免（7）聖靈。
這要宣告的信息是多麼美好啊！我們有沒有這樣做？我們有沒有對百姓講述我們的救主？我們的生活是否享受神委派我們宣告的那新生命？

來源：生命之道