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發表人: poue2000
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[問題與討論] 玉皇大帝 [複製連結]

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發表於 2012-2-5 22:14:44 |只看該作者
何必管祂誰做的~!
只有能夠保祐到人民能使人民心中有個堅定的信仰就好啦~!
不管誰當家~我們一樣要為了吃飯而努力!
飯都吃不飽了~管祂誰做~!
飯吃飽了~誰做不都一樣能庇祐我吃飽飯~!

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發表於 2012-2-6 11:05:29 |只看該作者
據我所知啦~你的說法跟我了解的一半是相同的.....應該說....
在天上各有所執掌的天...
關聖帝君又有分為執掌中天跟南天...
所以才會有南天古佛之稱跟中天至聖仁義古佛玉皇大天尊玄靈高上帝關聖帝君之分

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13
發表於 2012-2-6 21:47:59 |只看該作者
樓上的...名字不用那麼長.....關老爺子就關老爺子(高雄武廟的關帝爺笑容很和藹...啟明堂的關老爺笑容很像家裡的長輩)
全部就一個....敬天!!
一如陳之藩說的:人因為要感謝的太多了,所以謝天!!

誰當家做主...輪不到我這個凡夫俗子說三道四
凡夫俗子只知道~~敬天..因為要尊敬(尊重敬佩)的人太多~~所以敬天
也真的是要感謝的人太多~~所以要謝天

不管十八代天公何神...都一樣要敬拜...當然~~網路流傳的那位十九代的"人"....就別鬧了....
敬天地神明~~就是要學習衪們的精神~~否則~~說那麼多有什麼用??

何神當家....就只知道天理何在就好!!

正人說邪法,邪法也是正;
邪人說正法,正法也是邪!
當殺生為了護生時,殺生不再是罪孽;
當護生成了殺生時,護生不再是功德!

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發表於 2012-2-10 13:17:58 |只看該作者
聽說每一萬年輪一次.這一科年輪到関聖帝君
道號為玄靈高上帝

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發表於 2012-2-10 22:09:49 |只看該作者
我個人是比較支持正統道教根據道藏說法.玉帝都是同一個
不過現在是自由言論社會.所以各有各的講法.
看你自己覺得哪種說法叫可信可服了吧!!
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發表於 2012-2-10 23:36:34 |只看該作者
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17
發表於 2012-2-10 23:37:09 |只看該作者
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發表於 2012-2-17 01:53:42 |只看該作者
神佛自在心 無須此稽談

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19
發表於 2012-2-19 02:09:31 |只看該作者
玉皇大帝是道教世界中級別最高的神明之一,其地位僅次於三清。但是民間的神仙世界中,玉皇大帝確實是眾神之王,是與人世相對的天國的主宰。甚至人間的皇帝以及冥界的閻王等三界十方也都是由玉皇大帝統領。因此,玉皇大帝是老百姓心目中的世界主宰。
玉皇大帝,簡稱玉帝,俗稱天公。宇宙中一切的神明,都是在他的統轄下,沒有天地以前,就先有了他,天地萬物由他而創造,他本身永住天上,但委派諸神到世間來觀察人間的善惡,因此,他可以說是統一神,神格至尊,一般人信奉他為至高無上之神。
台灣民眾奉祀「玉皇大帝」是神中的至尊,或稱「玉天大帝」、「玉皇上帝」、「昊天上帝」、「天租公」、「天帝」、「玉皇」,俗稱「上帝」、「天公」等。「玉皇大帝」居住在天上的玉京,故名之「玉皇」。不但授命人界的天子管轄民眾、還統攝天、地諸神,諸教仙佛都受其令,可謂神中之神。



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發表於 2012-3-11 01:10:52 |只看該作者
玉皇上帝,亦即上古時的昊天上帝,簡稱玉帝。道藏{真靈位業圖}說:「玉帝居玉清三元宮第一中位」,即以玉皇上帝簡稱為「玉帝」。{宋史真宗紀}云:「祭玉皇於朝元殿」,則又簡稱為「玉皇」。至宋史禮志云:「上玉帝聖號曰:太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」。按此即為玉皇上帝的全銜。今人即據以尊稱玉皇上帝為「昊天玉皇上帝」,道經則多稱為「玉皇大天尊」及「玄穹高上帝」,周禮有云:昊天上帝者,蓋亦即謂玉皇上帝也。



玉皇上帝,乃是三清所化身的太極界第一位尊神,亦即國人所最崇敬的「天」,居於通明天彌羅宮,掌管萬天,代表三清行化宇宙,行天之道,佈天之德,握至高權威,施無邊法力的萬能之王,下設六部四相,掌理萬聖千真,主宰眾職群仙。台灣民間均尊之為「天公」,過去每個家庭正廳的大樑上,都設一個吊著的天公爐,可見民間對玉帝的尊敬是何等的深入,正月初九日係玉帝的萬壽之日,乃因正月為四季之首,九為數之極尊也。我國自古歷代天子於每年冬至日祭天於南郊,並配祀五帝,成為定制,至明,在兩京南郊設有天壇,即係封、郊萬天之主的昊天上帝,而且是天子的專職,儀節最為隆重,冬至及一陽來復之日,南為陽之正位,故祭天恆在南郊。所傳「玉皇本行集經」「玉皇胎息寶經」及「玉皇心印經」均為道教的寶典。

近年有人假借五教教主之名公推「關聖帝君」為十八代玉皇的說法,真是荒唐不敬至極。據雲笈七籤說:「三代天尊有十號,八曰天尊,九曰玉帝。」民間多有以「玉皇大帝」稱「玉皇上帝」是不符神格位階的,應該改正崇信。

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