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一、坐靜者可以出靜房送家屬。索芬葉的傳述:穆聖正在坐靜,我夜間去探望他,我跟他談了話,說畢,我站起就走,他站起送我,當時我的住宅在宰德之子吳薩麥家的附近。兩位輔士路過,看見穆聖就跑,穆聖說:“你倆慢行,這位是我的內人洪豔葉的女兒索芬葉。”他倆說:主的使者啊!贊主清淨,我們毫無歹意。穆聖說:“惡魔誘惑人象人身上的血液一樣,無孔不入,我怕他把邪念投入你倆心中。”
二、坐靜者可以梳理頭髮、剃頭、剪指甲、清潔身體上的污垢、穿漂亮的衣服、帶美香。阿依舍說:穆聖在清真寺內坐靜,他把頭從房內伸出來,我給他洗了頭,當時我是來月經的。一說:我給他梳了頭。
三、坐靜者有重要事務時,可以出靜房。阿依舍說:穆聖坐靜時,把頭伸給我,我給他梳頭,有重要事務時,才到家裏來。衆學者公決:坐靜者大小便時,可以出靜房,因爲這是不可避免的事。在禮拜殿內不可大小便。同樣,無人送飯,需要吃喝時,可以出靜房。若要嘔吐時,到禮拜殿外嘔吐,凡在禮拜殿內無法做的事,可以到禮拜殿外去做,只要時間不長,其坐靜不壞。如去洗大淨、洗衣服等。
曼蘇爾之子賽義德的傳述:艾布塔裏布之子阿裏說:坐靜者應參加聚禮、殯禮,可以探望病人,見家屬,站著給他們吩咐自己的要求。阿裏曾給外甥七百枚銀幣資助他去雇傭人,外甥說:我是坐靜者。阿裏對他說:你上街去雇何嘗不可呢?蓋塔德說:坐靜者可以送殯、探望病人,但不可坐下。伊布拉欣說:坐靜者做以下事爲可佳:(一)探望病人,不可入屋,但有要事者則不然;(二)參加聚禮;(三)參加殯禮;(四)有事外出。
部分學者主張:坐靜者可以參加聚禮、殯禮、探望病人。阿依舍的傳述:穆聖坐靜期間遇到一位病人,他邊走邊向他詢問病情。由此可知,坐靜者不探望病人爲聖行,故坐靜者不要出靜房去探望病人,遇到病人可以邊走邊向他詢問病情,但不許站著不動。
四、坐靜者只要講究衛生可以在清真寺內吃、喝、睡、締結婚約、簽訂買賣契約。
來源:伊斯蘭教法 |
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