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(經文:雅一18-25)
雅各書信的重要性在於他談到了神話語的本質、以及信徒每天要如何運用這些話語。除非我們知道如何正確地使用這本聖經,我們就不可能活出討神喜悅的生活。仔細研讀雅一18-25,並注意以下內容:
1. 雅各描述神話語的三種方式
1)「真道」(18節)。根據英譯本,「道」前面有定冠詞,表明是唯一的:聖經不是「一種」真理,而是「唯一」的真理,顯示出它是無可比擬的。這道是獨特的(詩一一九160),比較詩一一九43;弗一13;西一5;提後二15。真道是神賜給世人文字信息的全部,都包括在今天的這本正典聖經中。
2)「所栽種的道」(21節)。請再注意以下英譯本中的定冠詞用法。神的話語是獨一無二的,並且在這裡我們知道它是被栽種在我們心裡的;這意味著這道是活潑的,是有生命力的(彼前一23)。
3)「那全備、使人自由之律法」(25節)。請再注意以下英譯本中的定冠詞用法!——這裡有三個重要的詞:(1)全備:這個詞告訴我們:神是完全 的,祂的話語本身絕對可以滿足我們的需要,不需要再外添甚麼;當我們領受了這真理的時候,我們也就成為「全備」的——即成熟的生命。
(2)律法:這裡是指真理的話語要來掌管我們的生命,因為它包括神的誡命律例、為要使我們得福(申十12-13)。(3)自由:當我們遵行了神的道,我們就從罪、自我和撒但中得以釋放,可以來自由地事奉神。
2. 神的話語是聖靈用來賜我們新生命的工具
在18節中,我們可以看到這一點;將「用真理的道生了我們「這節經文與約三5比較。「從水生的「是指」重生的洗和聖靈的更新「(多三5)。聖靈藉著神的話語來實現新生命的奇跡。
3. 當我們讀到、聽到神的道時,我們要謙卑地領受,並且要將它們應用在我們的生活中
我們在21-22節看到這一點;那裡寫道:「存溫柔的心領受那栽種的道…要行道,不要單單聽道」。這就是雅各被託付所要傳的信息!聽神的道、贊同祂所說的是容易的,但難就難在活出祂的話語!耶穌宣告那些聽神的道又遵行的人是有福的(路十一28)。比較來四2。另外,21節告訴我們為甚麼要遵行神的道。神的話語能帶我們進入一種經歷,就是從罪的刑罰和權勢中被神拯救出來。——請看提後三15-17,並作比較。
4. 我們要把神的話語當作一面鏡子,照出我們的真實情形;然後我們要對我們的生活作出相應的調整
23-25節中,雅各用了一個有趣的比喻,就是一個人對著鏡子看他的臉;他看見臉是髒的,但是他甚麼也沒做,如同他根本就沒有照過鏡子一般。 我們應該做甚麼呢?我們如何將神的話語當作一面鏡子呢?我們應該仔細觀看,就像我們從23-25節中看出其中的意思一樣。對著這面神話語的鏡子,我們應該看著我們自己,不是隨隨便便地看,而是為要看清我們的真實狀況——因為我們只有藉著鏡子的幫助,才能看清我們的臉!
5. 當這面鏡子顯明罪和錯誤時,我們必須立即處理
雅各在21節中所說到「要脫去…」這幾個字非常有力,表明:當你看清臉上的污垢後,要立即清除它、處理它,並要用足夠的肥皂和水!——比較林前七1和約壹一9。關於如何潔淨以及何時潔淨,請翻到弗四22-32和西三8-10;比較來十二1和彼前二1-3。
6. 如果我們不這麼做,就是自欺了
22節正是告訴我們這一信息。我們或許想像自己在靈性上是很好的;但事實上,除非我們經常藉著神的話語省察我們的生活,我們是不可能有很好的靈性的。靈性上疏忽和懈怠、導致冷淡和退後是何等的容易呢!——請看摩六1;箴十四14;路二十二54。
7. 聽見神的話語、謙卑領受,當作一面鏡子,並且相應地調整自己的生活——這樣做是有福的
請看25節:「就在他所行的事上必然得福。」然而,很多時候我們並不如此相信!我們覺得神的律例是嚴苛的--請看約一五3;但事實上並非如此:神的話語都是為了我們的益處——請看詩十九11。在結三1-3,我們看到神話語的滋味是何等的甘甜;並且在詩篇一一九全篇中,大衛述說了許多的福氣,都是源於人熱愛和遵行神的話語。
總之,我們可以用下面幾節經文作為結論:西三16;帖前二13;多二10;彼後一4-8。神期待祂子民做甚麼呢,甚麼是祂喜悅我們的呢?答案在申五29中可以找到:「惟願他們存這樣的心敬畏我,常遵守我的一切誡命,使他們和他們的子孫永遠得福。「神要我們深切地愛祂(約十四15;約二十一15);絕對地順服祂(約二5;徒九6;箴三5-6)。這樣,祂一定會賜福給我們的!
來源:生命之道 |
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