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發表於 2012-2-15 01:10:11 |只看該作者 |倒序瀏覽
一位年輕的僧人前往參禮南泉普願禪師,請求禪師能開示禪法。當他向南泉普願禪師一問訊後,就雙手叉在胸前,挺身等候禪師的招呼。

南泉普願禪師看了,搖搖頭說:「你這個樣子,太世俗了,你連僧門的規矩都不懂。」

年輕的僧人一聽,趕緊把手放下,對南泉普願禪師恭敬地雙手合十。

南泉普願禪師看了依然搖頭,說:「現在這個樣子,還是不像出家人。」

青年僧人聽了,不知該如何是好,就問南泉禪師說:「提起,你說不是;放下,你也說不是,那我究竟要怎麼辦?要怎樣才像出家人呢?」

南泉普願禪師說:「你到大雄寶殿去找吧!」

僧人恍若有悟,從此便留在南泉普願禪師門下作務習禪。

佛殿不是僧堂,南泉普願禪師叫他去大雄寶殿找,是要他超越僧倫,要做個佛祖,這位青年僧伽應該有所省悟,所以後來便留在南泉禪師座下學習。

過去禪門常常比喻像什麼,例如趙州禪師和徒弟比賽似什麼,蘇東坡問佛印禪師自己像什麼,或似驢、或似佛,或似什麼。其實最像的,是像自己,但一般人他最不認識的就是自己。就例如人有兩隻眼睛,它可以看得到別人,但它卻看不到自己,它能看到自己的鼻子嗎?它能看到自己的嘴巴嗎?所以,眼睛無論怎麼樣子做靈魂的窗子,它還是看不到自己的面孔。自己的面孔看不到,當然看心就更不容易了。因此,禪門把「觀心」列為重要的功課,這不是沒有道理的啊!


來源:星雲禪話

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