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發表於 2012-2-20 00:02:46 |只看該作者 |倒序瀏覽
南宋玉泉道悅禪師曾任鎮江金山寺的住持,他是岳武穆王(也就是名將岳飛)最尊敬的高僧。

當岳飛被秦檜以十二道金牌從河南開封朱仙鎮召回時,途經金山寺。道悅禪師曾勸岳飛出家為僧,不要回京,但是忠心耿耿的岳飛明知此行不利,還是堅持南歸。

臨行前,岳飛請求開示。道悅禪師指示道:「歲底不足,謹防天哭。奉下兩點,將人害毒。」

岳飛當時不知其意,直到被誣下獄,含冤遭毒時,方才悟解。那年的十二月是小月,只有二十九日,當天晚上又下起雨來。聽到雨聲,岳飛已預知大難臨頭,一切正好應了道悅禪師的偈語,奉下兩點是「秦」字,意指奸相秦檜。就在這一天,岳飛被秦檜害死在風波亭。

岳飛死後,秦檜問劊子手:「岳飛臨終可有遺言?」

劊子手答:「他只說了一句:悔不聽金山道悅禪師之言!」秦檜得知此事,馬上派遣親信何立帶兵前往金山,捉拿道悅禪師。

就在何立到達金山寺的前一日,道悅禪師聚眾說法,最後說了四句偈語:「何立自南來,我往西方走;不是法力大,幾乎落他手。」

語畢,即時坐化。當時大眾不明究裡,既悲戚又莫名其妙。

次日,何立率兵而來,大家這才恍然明白箇中原因。

道悅禪師既能預知岳飛的生死,當然也會知道自己的生死,為什麼禪師不珍惜自己的生命,逃避生死?蓋因生死業力不可逃避也!岳飛逃不過命中的定業,道悅禪師當然也逃不過生死的業力。

悟道的禪師雖不免業報牽引,但悟道後已無懼於生死。生固然很好,死亦美也,禪者早已看破。


來源:星雲禪話
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