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衆學者公決:一旦酒徹底釀成醋時,可以食用。
衆學者對酒被釀成醋的問題有三種不同的主張:
1、食用爲非法;2、食用爲可憎;3、食用爲認可。
他們分歧的原因是類比抵觸了聖訓,並對聖訓內容的領會有所不同。馬立克之子艾奈斯的傳述:艾布塔裏哈請教穆聖說:孤兒們繼承的遺産中有酒怎麽辦?穆聖說:“倒掉。”又問:可否用它釀醋呢?穆聖說:“不行。”
有的學者認爲聖訓中的不許用酒釀制醋是旨在杜絕用酒的藉口,所以,他們主張:用酒釀醋爲可憎。
有的學者認爲聖訓中無條件的禁止意味著用酒釀醋爲非法,故他們主張:用酒釀醋爲非法。
有的學者認爲一旦酒釀成醋,那就不屬於違禁品,所以,他們主張:可以用酒釀醋。但這種類比相反了用酒釀醋爲非法的聖訓,因爲教律的不同是針對不同的事物。酒是酒,醋是醋。衆學者公決把酒釀成醋爲合法。只要把酒釀成醋,無論用什麽方法都爲合法。
來源:伊斯蘭教法
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