《『鬼無相，鬼無形』，台灣人的威嚇古宗教信仰文化之一》

sisihaha

《『鬼無相，鬼無形』，台灣人的威嚇古宗教信仰文化之一》
要旨：神與鬼無相無造形，因為台灣人祖先認為：神，不會為台灣人帶來麻煩；鬼，怪，魔，才會對台灣人產生損害的行為。所以，台灣人遇到『災兇病痛失愛失財』都認為與『魔鬼有關』，除拜神外一樣也『拜鬼(鬼，台灣人美稱好兄弟，無人說拜鬼，只有問『今天禮拜幾，叫拜鬼』唸台語)』，對『鬼』，我的祖先一樣無塑劃像、無形，是台灣人最古老的宗教文化資產之一，與另篇《無相的神》一文，呼應成為一體的『台灣大多數人的古老宗教文化』起源與萬古傳遞下來的民族精神依託與仰賴。『鬼』無像，無所不在，後與來接受漢化的『鬼有像』，是截然不同的兩個國家的文化，是台灣本國與中國成為兩套不同的宗教與文化，但是，漢化『像』也讓台灣人膜拜不已，這是台灣人悲哀而不知，被奴隸而不知。自然的『無相神』，台灣人反而無法面對與分清『有像與無相』的混雜，不過，拜無相鬼，拜無相神，都還存在台灣人的心靈最深處的文化傳承。全世界各民族文無論明再原始的『人類族群』中，雖無豐富的經濟，卻也發展了『各式各樣的制度律法政治』，但是，卻只有台灣人不要自己管理自己的政治，。這是不要政治，只要經濟的永遠悲哀，說穿了『政治就是鬼』，自己不要政治，鬼就會纏身，鬼就是人太貪錢財與慾火難耐』所惹出來的『政治禍害』了！
     『無像神，無像鬼』，都是台灣人所發展出來的靈魂宗教文化，這個島國的各[民族，因為『宗教與食物的淵源流傳』，故沒被漢化，沒有被皇民化，也無被國民化，從心靈魂深處一直留下點滴信仰來闡釋自己的神與鬼是無相，無相是以萬相為像，凡被殖民的『有相』的神像鬼像，是漢化的文化，鬼樣也是接受漢化傳來的印度釋迦牟尼先哲的地獄相文化。確實都是『人死後，得永生後；不是人變成神，就是人變成鬼』的二分法而已。這不是台灣人的文化傳遞基礎，無像、無相，才包羅萬像，拜天公，無像，確實是大自然美麗彩色的萬象與晚上幽靜雅致的『黑白間漸層的無限多、層出不窮的無窮顏色』。
拜鬼：台灣人分六種拜鬼的宗教習俗：
一，『拜門口，每月初一十五』，煮日常豐富菜飯拜門口，是平安的家庭，祈屋外鬼兄弟們一樣分享生活的美好；台灣人的祖先智慧者們，認為要拜拜，安、奉、祈，日常生活才能『平安更久』，神，鬼，在台灣人的古宗教習俗文化中，同等的重要，所以祖先們在每月月初的初一的黑暗前夕陽時，也就是無月亮時拜門口，到滿月時十五，再拜門口的由來。
二，謝『渡棲』，是有人生小病，除藥石外，還用『迷妳三星**』在路口謝渡棲祈早日安康。『迷妳三星**』拜後留給野鬼食物。
三，紅頭吹牛角：當人處在『藥石無醫，生命垂危情況下』，紅頭吹牛角，驅鬼。紅頭，是台灣人傳遞最久，救人危急的『巫師』，吹牛角為號，揮刀是後來發明刀才加入的，筆者看自然產物與人文產物的先後，這樣認為『用牛角在先，用刀在後』，這是台灣各民族共同的原始宗教信仰。
四，七月整月的祭儀與祭典是無鬼相祭典假期『The Ghost Holiday Season for whole month as same as the summer holiday season』 ，中原普渡是融合了印度佛教後發展的形式與地獄相，已不只是『台灣人的鬼月習俗而已』。
五，收驚 ( 凡台灣人的無相神天公與土地公，都無收驚儀式；被殖民的關公，在1949年被外來統治者壓迫台灣人，建恩主公廟後，才變成有收驚儀式的服務 )，經過『伉姨(收驚司)』比劃比劃後，靈魂能得到安定。收驚，原本是『驅邪式、驅魔式』，因為台灣人祖先認為：神，不會為台灣人帶來麻煩。
六，『大墓公、萬應公、蔭應公、義民廟：都是拜鬼，這些忿怒的英靈，是幾百年來，為台灣人戰死，為保護台灣人而奮勇奮鬥，筆者從幼年喜歡去膜拜他們，這是『台灣人的無名民族英雄魂』，這也是台灣人的宗教發展出『七月鬼月普渡好兄弟』的由來，也是The Ghost Holiday Season的由來。

還有一種『殖民侵略宗教，純粹是騙局』──『驅鬼擋乩』連帶『鬼劃符』，是『殖民侵略外國殖來裝神弄鬼的擋乩』用符咒欺騙台灣人靈魂的事實，中華文化有『蠱惑與符咒害人的迷信存在，不是台灣人的宗教，是殖民政團的餘毒。
在鬼前，凡『無相神，就無擋乩』，有神像的殖民神明才有擋乩，都是中國人死後被漢化塑造成『漢神』的外來神廟中才有『擋乩』。據考查，天公、土地公、地基主、床母，都無擋乩，凡外國的明國、大清國傳來『漢化』的神像，原來都是由人變成的神明，這類神明，才有擋乩，才用符咒，這是台灣人對『外來人死亡後的外來鬼』，…八卦、鏡子等等，這些『殖民侵略宗教，形象化的偶像宗教』全與台灣人的重要無相宗教文化大大的不同。

『無神像與無鬼像的民族──台灣人族群』，無立像『從心靈崇拜感恩與警惕』是無相神與無相鬼的古宗教文化之一。『神無相；鬼無相』，是台灣人的文化習俗，台灣人有許多『被漢化廟宇、被皇民化的神社 ( 已被國民黨完全清除，許多遺跡還存在荒野中 ) 』，據考查，台灣人，被漢化後，沒有變成漢人，還是台灣人，被皇民化後，也沒變成日本人，被國民化後，更不是中國人，台灣人，依然還是台灣人。台灣人有自己內心與習俗上傳遞的『神與鬼』，大多數台灣人【沿襲無相神、無相鬼的古宗教信仰】凡台灣人各民族中的共同宗教文化，今天『無相』與『有相』混雜著，無法分辨『屬於自己的宗教與什麼是殖民者帶來統治台灣人心靈的宗教』，這也是台灣人無法建立自己國家的缺憾思想之一，更在『無存在的中華民國魂』上，啟用軍憲警調便衣體系『像鬼魂纏身似的高壓統治台灣人的假民主自由與假人權』統治下，台灣人不知，以為『台灣人保持沉默，天會掉下來幸福與人權福利平等，也妄想從此就自由民主了，實在的悲哀』，不過好加載，台灣人語言中：『也要人；也要神』， 50 to 50 (唸fifty to fifty)  ，凡不自己奮鬥，戰勝自己獨立建國，神與鬼，是無法渡救咱大家『天佑台灣』！
從今天起，讓自己自由自主地的來認識自己鬼神之恩典與價值，也就是台灣人自己做主、管理自己民族群的開始。獨立建國，何等的『政治事題』，是管理『人與經濟』諸多的事業，不是只要經濟好就好，政治是立法與執法的利器，會殺人、綁人、抓人的的利害，鬼，一樣，掌握鬼，就先掌握『台灣國的政治』，掌握『鬼』破壞與發展經濟都是政治事件，台灣人請勿『自己放棄政治權』讓魔鬼統治台灣人，更請不要再說：我只要顧經濟，經濟可以控制一切，實際上，政治與經濟分不開，文明再原始的『人類族群』中，無豐富的經濟，卻也發展了『各式各樣的制度、律法與政治』。這是政治，不是經濟，說穿了『鬼會纏身』，就是『台灣不要政治』，鬼不但要政治，把大位贏回來，鬼擁有政治權就會搶奪經濟剝削經濟』台灣人又混死定，今天，寧願台灣人起來當家管理自己的人！

※    『迷妳三星**』：三星，是『三牲』的美稱，拜神，才用『三牲是拜神，小三牲，是拜鬼魂、拜天公用五牲』，迷妳三星，三個小碟子，分別裝一個蛋、一小片豬肉、一塊豆乾。
※    稿修改在台灣人砲灰之可恥日823, 2007，也是『鬼月』7-11-2007，並在『中原普渡2007』完稿。
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