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[壬辰年 玄帝媽祖文化季]玄天上帝的由來 ...
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[本教故事]
[壬辰年 玄帝媽祖文化季]玄天上帝的由來
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sen1128
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發表於 2012-3-14 11:59:04
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活動一
活動二
玄天上帝
北極星神
中國古來總稱北方的斗、牛、女、虛、危、寶、壁七宿為玄武,也就是《漢書天文志》記載的「北宮玄武」,因此,玄武也是北方的神明,道家尊奉為玄武帝
足踏龜蛇,右手執劍,左手印訣,威靈顯赫,這是道教所尊奉的「帝爺公」的形容,他也是佛教所謂:放下屠刀,立地成佛的「開心尊者」,而自然崇拜者則尊為北極星化身的「玄天上帝」。
中國民間自古以來就有天人感應的思想,他們相信天上星宿的運轉和人類的命運息息相關,而在眾星運圍的世界中,唯有北極星永恆不動,先民就把北極星神格化,奉為北斗星君,是星辰神祗里,最尊貴的星君。
別號繁多
由于佛、道均有所尊,玄天上帝的別號獨多。台灣祭拜的諸神當中,以「玄天上帝」的尊號最多。玄天上帝的稱號,除玄天上帝、真武大帝、真武大將罩、玄武帝、真武帝外,尚有玄天大帝、北極大帝、水長上帝、開天仙帝、開天大帝、開天炎帝、開開真帝、元武帝、直只如大師、元帝、元天上帝、小上帝、北極佑聖真君、北極聖神君諸尊稱,一般則俗稱為「上帝公」、「上帝爺」或是「帝爺公」。
星宿崇拜
玄天上帝威風凜凜,八面生風,其形象為披發黑衣、手持寶劍、足踏龜蛇,衛將執黑旗,兩旁為金童玉女,水火二將。但玄天上帝的原形卻是兩只爬虫──龜與蛇的合體,龜蛇合體之形,則起源于遠古的星宿崇拜。
玄天」原為「玄武」,即北方的七星,也就是說北斗星,據《禮記》所載:「前朱鳥,而后玄武」。朱鳥是指南方的七星。中國古代將天上的恆星分成二十八個星座,稱為「二十八宿」。又把二十八宿分為東西南北四組,每組七個星宿,想像成一種動物形象。根據五方配五色的說法,即成為東方青龍,南方朱雀,西方白虎,北方玄武(龜蛇)所謂「四象」。
龜為「四靈」(龍、鳳、麟、龜)之一,蛇也被認為是有神性的靈物,這兩種爬虫頗受古人青睞。北方玄武七宿遂被想像為龜蛇相繼之形。最初,玄武與青龍、朱雀、白虎,同為道教的護法神,是普通的小神。以后玄武異軍突起,逐漸成為道教大神,被說成是奉玉帝之命鎮守北方的統帥。歷代帝王封其為真君、帝君、上帝,步步高升。因為宋代皇帝避其祖趙玄朗名諱,改玄武為「真武」。宋神宗時立為玄天上帝,這就是星神的人格化。
「玄天上帝」為道教崇拜的神祗,多奉祀在北極殿,或說是北極星的人格化。因為他居住北極,這是玄天上帝也稱為「北極大帝」的由來。
玄武由星宿而變為動物神,又進而人神化以后,道教為他編出一通不尋常的神跡。道書說在黃帝時,玄武脫胎于淨樂園善勝皇后,從母親左肋生下,長而勇,這位王太子不愿繼承王位,出走學道。得紫元君所授秘法,又遇天神授以寶劍,入武當山修練,四十二年功成,白日飛升,奉玉帝之命,鎮守北方,為玄天上帝。
神話傳說
民間傳說,玄武鎮守北天門, 法力高強,能驅妖治病,道家極為崇信。屠宰業奉為守護神,祭祀最為虔城。台灣民間又認為他是保護小兒的神。因此一般家庭主婦每逢三月三日。玄天上帝誕辰那天,多敷都到北極殿去為兒女祈求平安。《封神演義》卻說真武大帝為通天教主的弟弟。
有關玄天上帝的傅述各有不同的說法:
《神異傳》:「真君仗劍,追天關地軸之妖,冠履俱喪,伏而收之,故塑像猙獰,冠裳不整,底下伏龜、蛇各一,龜,天之關也,蛇,地軸也。」
《圖志》:「真武為淨樂王太子,修練于武當山,功成飛升,奉上帝命鎮守北天門,披發跣足,建皂纛旗。」
《金陵志》:「真武大帝,即元武七宿也,故作龜、蛇于其下,龜、蛇者,元武象也。」
《澎湖妃略》:「北極真武元天上帝,乃北方元武之神,元武屬水,水色黑,故帝衣旗幟俱黑,即所謂元冥乘坎而司冬,稱冬帝曰黑帶是也,神為五行之一,五行之祀,載于月令,此天地之正氣也,說者謂帝北而位南,南為火,不相克耶?不知民非水人不生活,坎離相濟,而人得以養,今南方祝融之墟多祀者,此也?」
《台灣縣志》:「真武廟,一在東安坊,一在鎮北坊,祀北極佑聖真君,邑之形勝,有安平鎮、七鯤身為北關,鹿耳門、北線尾為地軸,酷肖龜蛇,鄭氏踞台,因多建真武廟,以為此邦之鎮云。」
屠夫成佛
台灣民間,屠宰業奉祀玄天上帝,更有許多神話,分別介紹于次。
一說,古時候有一位屠夫,覺悟殺生不是善舉,乃放下屠刀,洗手不再屠宰,隱藏在深山之中修練﹔有一天,突然一位仙人來告訴他說:「這山上有一婦女在分娩,請去幫忙。」他趕忙往前,果然遇見一位婦人,手抱嬰兒,便請他代洗產后污物,當他在河邊洗滌時,陡見河中浮現「玄天上帝」四大字,一時豁然大悟,回頭一看,已失去婦人蹤影,才知道這是慈悲的「觀音佛祖」顯露﹔屠夫受到感召之
后,便把自己肚皮割開,取出臟腑,就這樣洗罪而死,因此至誠感動上天,死后升天為神,謚號「玄天上帝」。又傳說「玄天上帝」破腹所棄之臟腑和大腸,在地上化為龜蛇,為害百姓,于是玄天上帝下凡來收回,從此以后,龜蛇也永遠忠于玄天上帝,至今民間也以「龜聖公」、「蛇聖公」從祀于北極殿。
開心尊者
一說,昔日有一位屠夫,與吃齋人(吃素人)同路參拜昆侖山觀音佛祖,過河不能渡過,吃齋人躊躇不前,屠夫則朝拜心切,不顧生死的奮勇跳進河里,拼命划水強行渡河,終于到達彼岸。但是因為他以往殺生太多,六根不淨,不能獲許進入聖地。于是,屠夫便自己剖開肚皮,取出內臟,以表示自己的清淨和虔誠,致感天庭,將他的胃異化為龜,腸化為蛇,載著屠夫升上天界,成為玄天上帝。又說,因為他自開肚皮以示清淨,后世又稱呼為「開心尊者」
鎮邦之神
一說,元朝末年,明太祖朱洪武起事時,藩陽湖之役,打了一次敗戰,他只身逃到武當山,發現一座荒廢的「上帝公廟」,他立刻撥開蜘蛛網,隱藏進去,祈求[ 上帝公] 保佑平安,禱告之后,撥開的蜘蛛網馬上就恢復原狀,終于度過難關而死里逃生了。后來,明太祖取得天下,登基以后,為了報答神恩,把舊廟改建成新廟,神像也重新塑造,并勒討「上帝公」為「玄天上帝」,御題「北極殿」匾額一方。
明末鄭成功來台灣時,看見台南安平海岸排列得很像龜蛇蟠?,于是建北極殿供奉玄天上帝,所以延平郡王在台經營時,多建真武廟在南部各縣市,以為鎮邦之神,并鼓勵民間祭拜,因此台灣的廟宇,祭奉玄天上帝為主神的多達三百六十多座。
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