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發表於 2012-3-22 14:18:43 |只看該作者 |倒序瀏覽
長沙景岑禪師有一首詩偈:「百尺竿頭不動人,雖然得入未為真;百尺竿頭須進步,十方世界是全身。」

有一學僧聽後,問說:「學僧該向什麼處去?」

景岑禪師以偈回答:「不識金剛體,卻喚作緣生,十方真寂滅,誰在復誰行。」

學僧再問:「百尺竿頭如何進步?」

景岑禪師回答:「朗州山,澧州水。」

學僧茫然:「弟子不會。」

景岑:「四海五湖王化裡。」

學僧還是不懂,又再問:「如何是學人的心?」

景岑禪師:「十方世界就是你的心。」

學僧更不解:「那麼,學人身無可依之處,我身在什麼地方呢?」

景岑禪師:「處著身處才是你著身處。」

學僧:「如何是能著身處?」

景岑禪師說:「大海水,深又深。」

學僧仍然茫然:「我不會。」

景岑禪師:「魚龍出入任升沉。」

學僧追問:「您說『盡十方世界是一顆明珠』,學人如何會得?」

景岑禪師:「用會作麼?」

景岑禪師的開示一直明明白白地指導,「百尺竿頭如何進步?」「朗州山,灃州水。」普天之下,那一處不可讓我們跨前一步?能懂得,五湖四海何處不能遨遊呢?十方世界都住於我們心中,為什麼還掛念身沒有著落處呢?

禪不是一下子就能悟道的,除非你是利根,自己能頓悟。「用會作麼?」禪並不是會不會的問題,禪是悟!

你悟了,世界都是你的,何必要更進一步呢?當下就是!


來源:星雲禪話
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