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發表於 2012-4-1 09:53:26 |只看該作者 |倒序瀏覽
有一位研究佛學的法師向馬祖道一禪師問說:「不知道禪宗傳什麼法?」

馬祖禪師反問他:「你傳什麼法?」

法師說:「敝人講過的經論有二十餘部。」

馬祖禪師說:「莫非你是騎獅子的文殊菩薩。」意思是你傳了這麼多的經論佛法,應該有大菩薩的大智慧了。

法師謙虛地說:「不敢!不敢!」馬祖道一禪師突然做噓噓聲。

法師很肯定地說:「你這噓噓,就是法。」

馬祖問說:「這是什麼法?」

「獅子出窟法。」馬祖聽後默然。

法師說:「不說話也是法。」

「不說話是什麼法?」

「是獅子在窟法。」

馬祖道一禪師緊接著問:「那麼,獅子不出也不入是什麼法?」

這位研究經論的法師眼看答不出來,急忙辭別而去,馬祖道一禪師召他回來。當他回頭時,馬祖道一禪師追問:「回頭是什麼法?」法師還是答不出來。

馬祖道一禪師終於說:「這是愚人說法呀!」

禪不立語言文字,所以釋迦牟尼佛明明說法四十九年,講經三百餘會,卻一再強調他沒有說過一字。這不是妄言,而是說明真理本然,雖說不增,未說不減,千言萬語,不若默然。不要以為滔滔不絕的辯論者,就能闡揚真理,《維摩經》裡維摩居士的「一默一聲雷」,這「一默」有無限的意義。

研究教理者,既已講了二十多部經論,仍回答不出問題,這不正是愚人說法嗎?講說二十多部經典,還是紙墨上的了解,不如在禪上一悟,追根究底,才是一了百了。


來源:星雲禪話
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