金剛經與淨土

ghjgajg

個人體會:佛經是佛陀世尊教化的實語真語真理,凡想探求真理的人,除了誦唸經典之外,更應該努力探討經典的真意.

有個阿婆問法師的問題很一針見血."敢問法師..佛經是佛祖講的..為什麼要我們唸給佛祖聽?"

讀經讀到有問題就該找善知識多問問...真理不怕推敲的!

1. "應無所住，而生其心"

請整句解讀...
"「是故須菩提，諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。"
答案不就在裡頭嗎?

2. 請問＂我見＂跟＂我相＂意思差在哪兒呢！？　

請誠心誦多次唸這四句偈:

「一切有為法　如夢幻泡影  如露亦如電　應作如是觀」

道理很間單:

世尊說：我見、人見、眾生見、壽者見，即非我見、人見、眾生見、壽者見，是名我見、人見、眾生見、壽者見。」
須菩提！發阿耨多羅三藐三菩提心者，於一切法，應如是知，如是見，如是信解，不生法相。

佛告須菩提：「善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提者，當生如是心，我應滅度一切眾生。滅度一切眾生已，
而無有一眾生實滅度者。何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，則非菩薩。所以者何？須菩提！
實無有法發阿耨多羅三藐三菩提者。

個人體會心得是:

佛陀說的每一部經典. 經意都是前後連貫, 是一整體的, 也都可以前後解釋, 反復彼此印證與驗證.

提供個人讀經解惑的小小心得, 給大大一個方向, 來用心讀經. 不完備之處在所難免, 不勝惶恐.

boy650623

ghjgajg 發表於 2013-7-12 08:05  
個人體會:佛經是佛陀世尊教化的實語真語真理,凡想探求真理的人,除了誦唸經典之外,更應該努力探討經典的真意 ...

個人體會:佛經是佛陀世尊教化的實語真語真理,凡想探求真理的人,除了誦唸經典之外,更應該努力探討經典的真意.

有個阿婆問法師的問題很一針見血."敢問法師..佛經是佛祖講的..為什麼要我們唸給佛祖聽?"

讀經讀到有問題就該找善知識多問問...真理不怕推敲的!


水清魚自現~
這就是讀經的目的~
拜經亦然~

不然努力到，整個都解釋很熟~還是錯用心~
明擺著給你看，一大堆佛學大師，，一堆佛學院就是了~

還不如阿公，阿婆老實的唸~

問題根結點是，答案不是問出來的，不是研究出來的~
善知識也只是指路給你去走的，重點還是自已~
因戒生定，因定生慧~一門深入，入一無妄~


我不反對研究，研究只是給你把識心，用盡而已~
就像參禪一樣，要用妄想心，就給他用，用到盡處了，知道沒用，就放下了，
這時在來念佛，讀經，就有味道了~

不然研究一大堆，也是知識而已~
親近善知識，這是正確的~